Обитель відкинутих царських дружин: Як суздальський монастир перетворився на аристократичну в’язницю

Покровський жіночий монастир у Суздалі – один з найстаріших в Росії. Прекрасні храми і чудотворні святині його приваблюють безліч паломників і туристів. Але ще це місце цікаве тим, що протягом багатьох століть монастир служив в’язницею для царствених в’язнів. Саме тут закінчували свій вік неугодні дружини царів і жінки з аристократичних сімей.

Монастир був заснований у 1364 році на правому березі річки Кам’янки. Згідно з легендою, саме в цьому місці човен правителя Нижегородско-Суздальського князівства Андрія Костянтиновича захопила страшна буря. Перед особою смерті князь пообіцяв у разі порятунку побудувати на березі новий дівочий монастир, і негода відразу ж затихла. Виконуючи обітницю, правитель заснував нову обитель, правда, від тих перших дерев’яних будівель до нашого часу не залишилося нічого.

Монастир довгий час не був примітний, поки тут не прийняла постриг старша дочка Івана III Олександра. Починаючи з цього моменту обитель в Суздалі стала користуватися популярністю у знаті. З кожною новою черницею з родовитої сім’ї монастир отримував досить великі подарунки від родичів, у результаті чого за кілька століть всі дерев’яні споруди були замінені на кам’яні. Заново були побудовані Покровський собор, велична Благовіщенська надвратна церква і масивна стіна з восьмигранними вежами.

Вид на Покровський жіночий монастир у Суздалі

Якщо з приводу Черниці Олександри історики точно не впевнені – можливо, що вона прийняла постриг добровільно, хоча, може бути, і стала заручником інтриг свого брата Івана Молодого проти другої дружини батька Софії Палеолог. Але от більшість інших знатних жінок і дівчат потрапляли в цю обитель не просто з бажання знайти спокій від мирської суєти. Кілька десятків знатних бранців прийняли постриг у стінах Покровського монастиря, і більшість з них тут же були поховані. Засилали жінок як незручних спадкоємиць, деякі були дружинами, не зуміли в термін народити сина – продовжувача знатної прізвища, багато приймали постриг після загибелі чоловіка на пласі.

Чотири черниці виділяються в цьому сумному списку особливо – вони потрапили в монастир відразу з царського трону. Перша з них – черниця Софія, в миру була дружиною Василя III. Велика княгиня московська Соломонія Сабурова колись була обрана царем з 500 наречених, зібраних з усієї країни. Після 20 років шлюбу цариця так і не народила. Розлучення государя і посилання колишньої дружини в монастир до сих пір на Русі не траплялися. Виступали проти розірвання шлюбу Вассиан Патрикеєв, митрополит Варлаам і преподобний Максим Грек також були заслані, причому митрополит вперше в російській історії був позбавлений сану. Такими шляхами Іван III йшов до нового шлюбу. Менше ніж через рік він одружився на Олені Глинської.

Весілля Соломонії та Василя (Особовий літописний звід) / Софія Суздальська, ікона XVII століття

«Соломонія, виявляється, енергійно пручалася постригу і розтоптала чернече вбрання. Тоді один з найближчих радників Василя III, Іван Шигона, не тільки висловив їй різке осуд, «але і вдарив її батогом». Після того як Шигона сказав, що постриг проводиться з волі государя, Соломонія змирилася зі своєю долею.» (із Записок Сігізмунда фон Герберштейна, дипломата Священної Римської імперії)

Існує легенда, яку переповідає той же Герберштейн, що цариця під час постригу була вагітна, і тому так люто пручалася. Нібито вже в Суздальському монастирі вона народила хлопчика Георгія, віддала його на виховання, а сама влаштувала дитині помилкові похорон, щоб відвести від нього можливих убивць. Згідно народній чутці, Георгія вивезли в Керженские лісу, де таємно виховували в лісових скитах, а виріс царський син став згодом знаменитим розбійником Кудеяром і доставив багато хвилювань своєму братові Іванові Грозному.

«Кудеяр», малюнок А. Ножкіна

Черниця Софія поступово примирилася з своєю долею, вона жила як звичайна черниця і після смерті була зарахована до лику святих як преподобна Софія Суздальська. Після неї така ж доля спіткала ще п’яту дружину Івана Грозного Ганну Васильчикова (всього через рік після весілля вона набридла государю) і дружину Василя Шуйського (цариця Марія Буйносова-Ростовська перетворилася на Черницю Олену). Останньою величною полонянкою святого місця стала Євдокія Лопухіна, дружина Петра I.

«Здрастуй, світ мій, на багато років! Просимо милості, мабуть, государ, буди до нас, не замешкав. А я, при милості матушкиной, жива. Нареченого твоя Дунька чолом б’є.» – так ласкаво писала молодому чоловікові Євдокія Лопухіна, чекаючи государя з чергової поїздки. Історики вважають, що спочатку цей шлюб був цілком щасливим, однак Петро швидко охолов до дружини, навіть незважаючи на народжених нею спадкоємців. У 1697 році через посередників цар спробував умовити обридлу дружину піти в монастир з доброї волі, однак вона відмовилася. У Суздальський Покровський монастир жінку привезли під конвоєм, там вона була пострижена під іменем Олени. Як пояснив Петро пізніше в маніфесті, – «…за деякі її противності та підозри».

Парсуна із зображенням Євдокії Федорівни / Євдокія Лопухіна в чернечому вбранні

Утримання їй виділено не було, тому спочатку Євдокія була змушена просити своїх родичів: «Хоч я вам і прискушна, та що ж робити. Поки жива, будь ласка, поїть, так годуєте, та одягайте, злиденну». Проте пізніше їй почали надавати заступництво багато високопоставлені особи, і зажилось колишньої цариці за монастирськими стінами не так вже й погано. Для неї збудували окремий будинок, де вона жила як мирянка і навіть знайшла нове сердечне захоплення. Закінчилася ця весела життя знову за примхою Петра. Через 20 років після постригу він надумав шукати у колишньої дружини докази зради по справі свого сина Олексія. Виявивши, що колишня цариця зовсім не замолює гріхи, а живе в своє задоволення, він розійшовся не на жарт. Коханець Євдокії Степан Глєбов після довгих тортур був посаджений на кіл; ченців, черниць, ігумена і навіть митрополита, викритих у сприянні блуду, судили, били батогами, засилали і стратили. Собор священнослужителів засудив і саму колишню царицю до побиття батогом, і вона була выпорота в їх присутності.

Суздальський монастир взимку

Після опальну полонянку, з якої не вийшло навіть хорошою черниці, багато років тримали «в суворому режимі» – спочатку в Ладозькому Успенському монастирі, а потім в Шліссельбурзі. Врятував Євдокію від важкої долі вже тільки її онук, Петро II, який, зійшовши на трон, перевіз бабусю в Москву. Практика посилання неугодних царських дружин в Суздаль після царя-реформатора припинилася.