З початку тижня у столиці Уралу йдуть протести. Частина городян виступає проти будівництва храму Святої Катерини у сквері біля Драматичного театру. Є, навпаки, прихильники храму. Спецкор RT вирушила в Єкатеринбург, щоб своїми очима подивитися на протест і зрозуміти його суть.
Уральський травень неспекотний, але сонячний. У сквері біля Драматичного театру народу небагато. Молодь катається на скейтборді, мами з колясками ведуть чинні розмови, журналісти знімають паркан, який перегородив частину простору.
Паркан із суцільних блоків з’явився вранці, він огороджує майданчик, де за задумом регіональних і міських властей повинен з’явитися храм Святої Катерини.
У Єкатеринбурзі проходить нова акція протесту проти будівництва храму на місці скверу. Правоохоронці відтіснили протестувальників від…
Передбачувана будівництво призвела до протестів, які тривають вже кілька днів і залучили до Єкатеринбургу увагу всієї країни.
Сам сквер не дуже великий. З одного боку він обмежений Драматичним театром, за яким видніється «Єльцин Центр». Через дорогу — заксобраніе регіону, ще поруч готель Hyatt. З іншого боку дорога.
На набережній сидять рибалки — вони, мабуть, єдині, хто зберігає спокій.
З благоустрою тут фактично тільки лавочки. Особливо ніде купити води або кави — найближчі кафе якраз у «Єльцин Центрі». Мостова — там, де вона є, — щербата.
Але народ гуляє: уральське літо суворо, треба ловити будь-який погожий день.
Десять років у пошуках місця
Взагалі, боротьба, яку умовно можна назвати «храм» і «за міські простору», триває з 2009 року.
Кафедральний собор Єкатеринбурга імені Святої Катерини був підірваний в 1930-ті роки. До 275-річчя Єкатеринбурга, в 1997-1998 роках, на його місці, на площі Праці, з’явилася невелика каплиця. А ось в кінці нульових зайшла мова про відновлення самого собору.
Спершу була ідея відновити собор на тому ж місці — тобто там, де зараз каплиця. Але справа в тому, що поруч з каплицею встиг з’явитися один з міських фонтанів, за який заступилася частина городян.
Друга спроба відродити собор була зроблена кілька років тому. Тоді єпархія запропонувала нову концепцію: храм на насипному штучному острові біля міського ставу (храм на воді). Тепер проект не сподобався екологам та іншої частини активних городян, і біля ставка стали проводитися протестні акції.
Нинішній проект храму — третій, і він дійсно, імовірно, займе частину скверу. Будівництво фінансує Фонд Святої Катерини. Серед співзасновників фонду — два найбільших бізнесмена: Ігор Алтушкін («Російська мідна компанія») та Андрій Козіцин («Уральська гірничо-металургійна компанія»). Серед засновників фонду і інший великий бізнес регіону: група «Сінара», «Сіма-ленд», «Уралмашзавод» та інші.
Цей благодійний фонд був створений в 2017 році у відповідь на заклик митрополита Єкатеринбурзького і Верхотурського Кирила до «усім добрим людям, небайдужим до долі міста, об’єднатися і внести свою посильну лепту в плеяду добрих справ».
З директором фонду Олександром Андрєєвим ми зустрічаємося в хмарочосі «Висоцький». За нашими спинами працює гаряча лінія за храму. Дзвінки йдуть, майже не перестаючи.
— Всі ці роки наш фонд займається створенням позитивної порядку в місті. Одне з наших завдань — взагалі розповісти екатеринбуржцам, хто така свята Катерина, як вона пов’язана з нашим містом. В рамках цього проекту раз на два дні у нас збирається автобус, що йде двогодинна екскурсія по місту на цю тему. Прийти на екскурсію може будь-який бажаючий, все це безкоштовно, — розповідає Андрєєв. — Другий наш великий проект — відновлення храмів. Це і храми Верхотурья, і інші храми в області. Цей проект розрахований на багато років. Також співпрацюємо з обласною дитячою клінічною лікарнею, придбали унікальне обладнання для черепно-мозкових операцій у дітей, влаштували палати, взагалі, співробітництво стало системним. Ще ми ввели в міську порядку тему Дня сім’ї до Дня Петра і Февронії, проводимо в цей день заходи в парках. Проводимо заходи до дня міста. Ще один проект — це щорічне нагородження героїв з народу орденами Святої Катерини. Наприклад, в цьому році такий орден вручили простому хлопцеві, який робить безкоштовно ремонт пенсіонерам.
В цей час усміхнені дівчата за телефонами раз за разом пояснюють про три проекту і про те, що спонсори храму візьмуть на себе благоустрій решті частини скверу, а також набережній.
— Ми знаходимося на самому справі в діалозі з громадянами, — продовжує Олександр Андрєєв. — Спершу був варіант історичного місця. Люди вийшли, сказали «ні». Добре, ми вирішили, що не час будувати храм Святої Катерини. Потім виникла ідея храму на воді, щоб не чіпати нічию землю. Залучили експертне співтовариство, архітекторів, урбаністів. Але знову пішов протест. І я, і владика з повагою до них ставимося, і було прийнято рішення перенести храм ще раз. Місце вибирала адміністрація міста шляхом голосування на сайті, за нього проголосувало найбільше людей. Сквер, по суті, порожній. Пройшли громадські слухання, ми провели кампанію по просуванню проекту, роз’яснення людям, говорили, що це не будуть бюджетні витрати. Проект благоустрою — це теж будуть дуже серйозні інвестиції. А коли був варіант храму на воді, інвестори проекту були готові в перший раз за 300 років почистити міський ставок. Але нас не почули. А зараз в цей ставок самі протестуючі кидають паркан. Я сам був у сквері, спілкувався з протестувальниками. Але я зараз чую гасла «Хто не скаче, той за храм», а ці гасла дуже нагадують події на Україні 2014 року. Можливо, храм — це просто відправна точка протесту, а сам він носить швидше соціальний характер.
Храм Святої Катерини — не єдиний, проект фонду. Наймасштабніший проект — це відновлення храмів міста Верхотуру. Звичайно ж, проводяться заходи на Великдень. Є й світські проекти: підтримка Тотального диктанту, організація виставок (наприклад, «Днів Ермітажу», коли в Єкатеринбург приїжджали з лекціями фахівці музею і була привезена картина Жан-Батіста Греза «Балованное дитя»), благодійна допомога Обласній дитячій клінічній лікарні. Ще про двох проектах варто сказати окремо. Фонд святої Катерини створив «Досягнення епохи правління государя Миколи II» (проект «Добрий Миколай», жартують в народі) і в рамках цього навіть робив партнерський спецпроект… «Ехо Москви в Єкатеринбурзі». Також в 2018 році фонд виступив генеральним партнером Народної премії порталу Е1.Ru, який зараз докладно висвітлює протести.
Засновником Е1.Ru виступає ТОВ «Мережа міських порталів». Майже 80% компанії належить Hearst Shkulev Media, яку контролює медіаменеджер Віктор Шкульов.
Директор порталу Е1.Ru Рінат Низамов каже, що не хотів би виглядати «одним з лідерів протесту», як його вже почали називати в соцмережах. Низамов, до речі, в розмові хвалить варіант храму на воді, від якого, як вже було сказано, автори проекту відмовилися після невдоволення частини городян.
— Треба насправді слухати людей, треба з ними говорити. Я зараз зустрічаюся і з протестувальниками, і з інвесторами проекту і кажу всім лише одне: треба говорити. Я прожив взагалі 2,5 року в Новосибірську. Єкатеринбург з точки зору благоустрою зовсім не самий неблагоустроенный місто. З усіх міст, які я бачив, він самий благополучний. Нинішня історія про те, що Єкатеринбург на тлі інших міст якраз досить вільний. Звідси родом Борис Єльцин, це місто свердловського року. А зараз з людьми не порадилися, не запитали їх, — каже Низамов.
Серед головних аргументів прихильників храму — те, що всі папери на будівництво в порядку і зроблені законно; громадське обговорення проекту було; було і голосування за проектом в інтернеті, а також те, що вже десять років йде пошук місця для його будівництва, але кожен раз світська громадськість починає активно протидіяти новим проектам. Наприклад, навіть проект храму на воді намагалися поміняти, щоб він всіх влаштував: храм кілька разів пересували на різні ділянки ставу, але вирішили піти назустріч громадськості і відмовитися від нього зовсім.
У підсумку виникає враження, що, яке місце ні запропонуй, буде протест. Позиція радикальних противників храму — будувати на околиці. Це неприйнятно для прихильників будівництва: кафедральний собор все ж має бути в центрі міста.
Сукупність негативних факторів
Взагалі, багато опитаних кажуть мені, що нинішній протест зумовлений сукупністю ряду факторів. Наприклад, акція «Обійми ставок» проти проекту храму на воді зібрала в рази менше учасників, як і, наприклад, мітинг за збереження прямих виборів мера. (У 2013 році мерські вибори несподівано виграв популярний місцевий політик Євген Ройзман, однак до кінця його терміну влада вибори ліквідувала. Зараз пост мера Єкатеринбурга зайняв Олександр Высокинский, але про нього пізніше.)
Єкатеринбург, звичайно, виглядає благополучним: тут будуються висотні будівлі, елітне житло, величезна кількість хороших ресторанів, по вулицях їздять дорогі великі автомобілі. Але одна з проблем міста порівняно, наприклад, з обласними центрами в Центральному федеральному окрузі, — він дуже погано упорядковано. Мостова роками перебуває в розбитому стані. Нагромадження забудови сусідить з пустирями. А погуляти в центрі і зовсім майже ніде, крім набережної на одній стороні міського ставу (Плотинка) і… того самого скверу спотикання. Як і в інших великих російських містах, в Єкатеринбурзі в останні роки зростає запит на прямий діалог влади і активної частини суспільства, так і запит на благоустрій. Наприклад, поки я блукаю в натовпі протестуючих в сквері, люди, дізнавшись, що я з Москви, постійно говорять про московському Парку Горького і з повагою відгукуються про мера міста Сергія Собяніна. Деякий час тому жителі Єкатеринбурга сподівалися, що новим директором Центрального парку імені Маяковського стане екс-глава департаменту культури Москви Сергій Капков, але надії не збулися.
Взагалі, тема міського благоустрою і просторів в останні роки мелькала в порядку Єкатеринбурга не один і не два рази, але думка жителів кожен раз залишалося непочутим.
Так, наприклад, до останніх місяців горезвісний Центральний парк Маяковського, який міг би стати точкою міського тяжіння, очолював генерал-майор Роман Шадрін — Герой Росії, але ніяк не урбаніст. І Шадрін замість створення проекту благоустрою парку та його облагородження зробив на свій смак «Алею героїв» з пам’ятниками загиблим воїнам. Частина городян була незадоволена, говорили, що це недоречно там, куди всі ходять розважатися і веселитися, але приймають рішення не прислухалися до їхньої думки.
Ще один протест останніх років був пов’язаний зі знесенням міської телевежі. Вона була побудована в 1986-1989 роках, проте в 1990-і опинилася в занедбаному стані. Більш того, вона стала елементом міської субкультури з сходженнями на неї. Не обійшлося без жертв: за роки при спробах піднятися на вежу загинули понад 40 осіб. Восени 2017 року губернатор регіону Євген Куйвашев і компанія УГМК прийняли рішення про знесення телевежі, у відповідь на що отримали черговий міський протест: активні жителі почали пропонувати проекти її перебудови, щоб зберегти один з міських символів. Але телевежу все-таки знесли.
Протестували люди і проти нового фонтану біля будівлі «Пасажу». Втім, зараз до фонтану ставляться спокійно.
Ще однією дратівної точкою стала вже згадувана скасування прямих виборів мера.
Коли говориш з дорослими протестувальниками (не підлітками), найчастіше вимовляється фраза: «Влада нас не чує». Швидше за все, на різке збільшення кількості противників будівництва храму зіграла вся минула сукупність обставин: незважаючи на всі запевнення про діалог між владою та городянами, його немає.
— У нас в останні роки немає великої мрії, в яку ми вірили, яка б об’єднувала жителів області, — говорить головний редактор порталу URA.RU Михайло Вьюгін. — Єкатеринбург — місто амбітний, місто для великих проектів. А ось імпульсу немає.
Вьюгін згоден, що нинішнє загострення — у чому сукупність накопичених негативних факторів.
У протесті беруть участь не тільки дорослі активні городяни.
Впадає в очі велика кількість молоді. З одного боку, вона хоче зберегти місце для прогулянок. З іншого — багато хто прийшов просто за компанію з більш активними однокурсниками.
— Молоді нікуди податися, а їм потрібен «движ», — вважає депутат обласної заксобранія В’ячеслав Вегнер. — У них зараз: один сходив в сквер на протест, здалося весело, на наступний день однокурсників привів. Що їм пропонується замість скверу? Партійні мітинги? Не пройде, їм потрібен протяг, а не духота і затхлість, не можна їх силою тягнути в світле майбутнє. Їм потрібно створювати простору для виплеску енергії, де вони будуть гуляти, закохуватися, тусуватися.
Ще одна група протестувальників — це «политота», тобто ті, хто зазвичай підтримує взагалі будь-які протести. Їх реакції найбільш передбачувані, і саме ця група категорично проти взагалі будь-яких компромісів. Цілком передбачувано як виглядає активну участь у протестах «Відкритої Росії» Михайла Ходорковського і прихильників Олексія Навального: вони просто підтримають будь «движ» проти влади. При цьому чим більше рядових учасників протестів — що активних дорослих городян, що молоді — будуть в соцмережах ображати, звинувачувати в «бесовщине» і спроби держперевороту, чим активніше будуть вестися проти них жорсткі дії, тим сильніше буде рости впливовість цієї групи.
Нарешті, є ще одна група. У соцмережах активно поширювалися кадри молодих людей з закритими обличчями, які палили петарди, провокували на зіткнення співробітників поліції, кидали в них предмети. Один мій єкатеринбурзький знайомий упізнав у них фанатів футбольного клубу «Урал». Цей же мій знайомий з навколофутбольних середовища каже, що ніякої системної роботи з молоддю, в тому числі з фанатами, в регіоні давно не ведеться, грошей на розвиток у фан-клубу немає, тому вони логічно кинулися брати участь у «рухи».
У понеділок відбулися зіткнення протестуючих з бійцями клубу єдиноборств РМК, охороняють будівництво. В’ячеслав Вегнер у четвер дав публічну обіцянку розібратися з ситуацією і спрямувати всі необхідні запити у прокуратуру.
«Він з тих священиків, після розмови з якими атеїст йде в храм, щоб похреститися»
Простір, де діалог дійсно йде, — це храм на Крові (побудований на місці будинку Іпатьєва, де утримувалися під арештом і були розстріляні останній російський імператор Микола II, його сім’я і четверо слуг). У четвер вдень туди запросили представників ветеранських організацій. З ними вирішив поговорити батько Максим Міняйло.
Розмова відбувається у приміщенні Патріаршого подвір’я, поруч з храмом на Крові. Але спочатку — екскурсія. Акуратні сивочолі бабусі і літні дідусі слухають розповідь про життя Миколи II, Росії початку минулого століття, але особливо впечатляются приміщенням залу, де в 2018 році пройшло засідання Священного Синоду під керівництвом патріарха Кирила.
Нарешті приходить батько Максим Міняйло і кличе всіх у трапезну. Тепле дерев’яне приміщення, всім присутнім наливають гарячий чай, на столі — цукерки і мандарини. Батько Максим у ці дні став важливою фігурою, тому що саме він пішов до протестувальників, щоб захистити позицію за будівництво храму. Зустріч з ветеранами проходить у закритому режимі, у вигляді виключення мене пускають послухати.
Натовпи батько Максим не боїться. Високий ставний чоловік з низьким глибоким голосом (один мій місцевий знайомий каже про нього: «Він з тих священиків, після розмови з якими атеїст йде в храм, щоб похреститися»), він починає свою розповідь з того, що, як йому здається, багато городян мало знають про соціальної та благодійної діяльності церкви в Єкатеринбурзі. Він розповідає про проекти допомоги незаможним, про недільну школу і про те, що, звичайно, треба більше взаємодіяти з громадськими організаціями.
Далі батько Максим починає говорити про ситуацію з храмом і сквером.
— Ми повинні ставитися з повагою до обох позиціях. Люди мають право бути за храм, люди мають право бути проти храму. Ми, як люди віруючі, повинні подати приклад поваги. Не можна нарощувати протистояння, треба говорити, — розважливо викладає отець Максим.
Потім він каже, що противники будівництва храму часто не повністю в курсі проекту, що передбачає комплексний благоустрій за рахунок спонсорів будівництва: в порядок приведуть не тільки залишилася територію скверу, але і всю набережну, з’являться спортивні майданчики, місця для відпочинку, лавочки, різні зони. А щодо самої концепції храму батюшка каже, що передбачається, що храм стане «місцем для всіх»: молоді дозволять зберігати в одному з приміщень скейтборд, а громадським організаціям дозволять збиратися в трапезній.
— Я сподіваюся, що храм допоможе Єкатеринбургу подолати слід кривавих подій початку минулого століття — і ми станемо навіть не одним з найдобріших, а самим добрим містом Росії, — підсумовує отець Максим.
Ветерани теж явно скучили за нормального діалогу. Батька Максима просять одночасно врятувати кущі, які вирубають з-за будівництва, зберегти ялинову алею, зробити хоч що-то з кримінальними серіалами на ТБ, втихомирити «Ехо Москви», виховати молодь у патріотичному дусі та забезпечити шану і повагу ветеранам.
У разі кримінальних серіалів батько Максим, на жаль, безсилий, а от з молоддю зізнається, що треба, звичайно, працювати більше.
Пристрасті по діалогу
Те, що люди зголодніли по діалогу, стає ясно в четвер увечері. До протестувальників прийшли поспілкуватися кілька політиків. Кожного миттєво оточує натовп. Йде обговорення ситуації з храмом і сквером і заодно розмова про всіх інших наболілі теми.
В’ячеслав Вегнер — ставний чоловік з сивими скронями — близько півгодини стоїть у загальній черзі до рамок, щоб пройти в сквер. Він обирався в обласне заксобраніе від КПРФ, згодом був виключений з партії. Він займає позицію «за храм», але прийшов говорити з людьми.
— Ви мене знаєте, я проти точкової забудови протестував, мене тоді забрали в поліцію за пікет, — Вегнер починає відповідати на миттєві звинувачення в кон’юнктурності.
— Здавайте мандат!
— Так зберіть підписи, відкличте мене. Я був обраний виборцями Жовтневого району.
— Нам заборонять рок-фестивалі!
— Не заборонять! Це проект «храму майбутнього», навпаки, будуть допомагати!
— Заборонять спорт! Адже скажуть, що тільки безбожники будуть засмагати і займатися спортом біля храму!
— Я особисто прийду займатися спортом.
На питання про зіткнення з представниками бійцівського клубу РМК Вегнер хмуриться і дає слово, що напише всі запити, щоб прояснити ситуацію.
— Ви говорите: «Давайте храм буде там», а я насправді за те, щоб храм був на історичному місці, — говорить Вегнер. — Але треба ж вчитися слухати один одного. Я прийшов сюди, щоб сприяти консенсусу між владою і суспільством. Президент же сказав — потрібен консенсус.
— Це ж будуть величезні витрати бюджетних грошей!
— Храм будують за бюджетні гроші, благоустрій теж буде не за бюджетні гроші.
Втім, є питання, на який Вегнеру складно відповісти: чому влада не могла організувати діалог з громадянами до ескалації ситуації і втручання президента.
Поруч з людьми спілкується єдинорос, депутат Держдуми Андрій Альшевских. Він тільки сьогодні прилетів з Москви — в Держдумі ця пленарний тиждень.
— Я не проти храму, як і багато городян, але я проти того підходу, як було обрано дане місце для будівництва. Думаю, жителі Єкатеринбурга мене підтримають. В інших містах намагаються уявити, що жителі міста взагалі проти храму, а це неправда. Я знаю своє місто, знаю жителів, вони не проти храму взагалі, — говорить Альшевских.
Спершу що з Вегнером, що з Альшевских розмовляють на підвищених тонах. На них кричать, звинувачують, що «за ними хтось стоїть», погрожують на них поскаржитися.
Але вже через півгодини лунають голоси: «Вони прийшли, давайте поаплодуємо їм і скажемо спасибі». Лунають оплески, і напруга знижується. Починається розмова про проблеми городян взагалі: ціни на продукти, точкової забудови, місць у дитсадках.
По натовпу проноситься крик: «Ройзман прийшов!»
До останнього обраного мера Єкатеринбурга у городян накопичилися питання, так як він зайняв дуже обережну позицію, хоча від нього очікували від опозиціонера підтримки протесту.
Справа в тому, що Ройзман кілька днів мовчав, потім в соцмережах висловився, що «в скверах взагалі нічого будувати не можна», але одночасно похвалив Алтушкина за його діяльність як мецената.
Ройзмана натовп обступає, як раніше депутатів. Втім, зміна поколінь розсерджених городян дає про себе знати: частина молодих учасників протесту хоч і «біжить, куди всі тікають», але починає питати один у одного, хто такий Ройзман. Інші жителі з’ясовують один у одного: Ройзман — чинний мер або колишній?
«Прийшов висловити повагу присутнім людям», — говорить Ройзман. Далі він критикує губернатора, звинувачуючи його в тому, що«розрахувався за надані йому послуги громадськими територіями». Ройзман повторно хвалить Алтушкина, розповідаючи людям, як він містить благодійну їдальню, де годують бідних. У концепції Ройзмана губернатор посварив городян один з одним, а заодно і з Алтушкиным.
Депутат держдуми Костянтин Кисельов — один з публічних захисників скверу.
— Частина проблем, звичайно, це накопичено. Але найкрутіше — це те, що ми зараз ставимо питання вже глобальні, — вважає Кисельов. — Наприклад, коли була історія з храмом на воді, ніхто до цього не замислювався про Ісеті, а люди, які вийшли протестувати, вперше поставили питання про благоустрій набережної, про стан річки і водойми, про відсутність там забудови. Зараз те ж саме: поставили питання про цей сквер — значить, влада займеться тепер усіма скверами, питання відразу звучить в більш широкому контексті.
А ось у мера Олександра Высокинского день не задався. Його у сквері чекали в перший день протестів. Те, що він прийшов останнім, не додало йому поваги в очах протестувальників. Його навіть особливо не стали слухати, почавши кричати «Ганьба!», «Референдум!», «Ми вас не обирали!» Высокинскому довелося досить швидко залишити сквер, рятуючись від розлюченого натовпу. Заспокоїти людей і поговорити з ними він не зміг, і як він буде керувати містом після публічного фіаско, не цілком ясно.
Регіональна виконавча влада теж тримається осторонь. Ще в перший день протестів групи прихильників скверу і прихильників храму вирушили на зустріч з губернатором Євгеном Куйвашевым. Зустріч пройшла за закритими дверима, сторони ні про що не домовилися. За словами співрозмовника RT, виконавча влада упустила ситуацію: більше того, в понеділок увечері (день першого протесту) багатьох регіональних чиновників просто не було в місті, в підсумку в сквері був помічений заступник повпреда президента в Уральському федеральному окрузі Борис Орловський. Відомо, що у вівторок в полпредстве була нарада, на якому це питання обговорювалося, після чого про ситуацію доповіли в Москву.
Серед аргументів захисників скверу, крім гострої нестачі в Єкатеринбурзі міських просторів і зелені, те, що навіть в центрі багато пустирів. Наприклад, є пустир на вулиці Бєлінського, це приблизно в п’яти хвилинах від хмарочоса «Висоцький», майже в самому центрі. Є пустирі і зовсім недалеко від нинішнього місця передбачуваної забудови, є і довгобуд. Ці ділянки приватні, частина з них, до речі, належить компанії УГМК, але на них планується будувати житло.
Опитування і компроміс
До вечора у сквері починається дощ, але натовп не розходиться допізна.
Новина дня — це слова Путіна у відповідь на запитання, поставлене йому в Сочі про протести і історію з храмом і сквером.
Президент Росії Володимир Путін взяв участь у пленарному засіданні медіафоруму незалежних регіональних і місцевих ЗМІ «Правда і…
«Я про це почув, і то мигцем, тільки вчора, трошки здивувався, не зрозумів, що там відбувається. Як правило, люди просять, щоб храм побудували, а тут хтось заперечує. Думка жителів району треба врахувати, якщо це не записні активісти, які з Москви приїхали. Є простий спосіб — провести опитування, і меншість має підкоритися більшості. Потрібно не лаятися, а знайти компроміс», — зокрема, сказав Путін у відповідь на запитання журналіста.
Слова Путіна багато захисники скверу сприйняли як локальну перемогу, але бояться, що місцеві влади їх обдурять і підтасують результати опитування. Багато хто кажуть, що вихід — це навіть не опитування, а референдум. Але з боку міської влади не видно зараз готовності до цього варіанту. Також учасники побоюються, що, поки йде опитування, розпочнеться будівництво.
Але при цьому є відчуття, що агресивна фаза позаду: з поліцією всі спілкуються ввічливо, поліція чемна відповідь, у сквері починається стихійний міні-фестиваль з піснями.
За статутом Єкатеринбурга, рішення про проведення опитування приймає міськдума, в ньому можуть взяти участь мешканці міста, що володіють виборчим правом.
Вранці в п’ятницю Олександр Высокинский дав брифінг, на якому попросив ЗМІ «тормознуться з точки зору гойдання рейтингів ціною нестабільності в місті» і заявив, що рамки біля входу в сквер поставили після появи «скачуть» з «технологіями «майдану».
Будівельні роботи припинені, хоча паркан навколо будівництва залишиться. У суботу Высокинский зустрінеться з 30 городянами, щоб обговорити механізм проведення опитування. Також пропонується побудувати новий сквер — за пропозиціями городян, біля Центрального стадіону.
На жаль, те, що відбувається в Єкатеринбурзі — багато в чому підсумок багаторічного фактичного відсутності діалогу між владою і городянами і навички пошуку компромісу.
Також поки не проводять акції і прихильники храму, а їх теж чимало: на Великдень церкви Єкатеринбурга переповнені так, що людям доводиться стояти у дворі.
Обом сторонам, по всій видимості, варто трохи знизити загострення риторики. Адже «поганий храм» звучить для прихильників не менш прикро, що «біси» для супротивників. Одних звинувачують у антиклерикальности, «майдані», в тому, що вони «проти церкви в цілому», інших — у зв’язках з олігархами і наступі на екологію та громадські простору. При цьому зараз будь-які жорсткі дії кожної із сторін приведуть лише до загострення ситуації.
Як показує практика, виходом з конфліктних ситуацій, як правило, стає компроміс. Головне, як сказав батько Максим, навчитися поважати точку зору опонента і постаратися знайти рішення, яке максимально влаштує всіх городян. Зрештою, московські знімальні групи виїдуть, вщухнуть і федеральні політики в соцмережах. А людям тут жити.
Thanks!
Our editors are notified.