Полюбив світ собор Паризької богоматері після роману Гюго про циганку Есмеральду, намагалася знайти в його стінах порятунок і все одно в підсумку загиблої, і її друга Квазімодо, покаліченому дзвонаря собору. Цей роман коли-то запобіг руйнування древнього собору. Однак собор став мовчазним героєм не тільки роману Гюго — були й інші книжки з його участю.
Патрік Гренвіль,«Ангели і яструби», 1994
Час дії — сімдесятий рік, головний герой — студент, що страждає від самотності. Разом зі своєю коханою Анні він знаходить притулок на даху собору, серед безлічі імен, залишених цікавими туристами на древніх стінах. Студентські заворушення спалахнули і були погашені; де Голль помер. Пішла епоха, і що приходить, неясно. Фактично, головний герой вступає в містичне подорож в оточенні кам’яних чудовиськ, щоб покинути світ своєї юності і прокинутися дорослим чоловіком.
Химери собору.
Дивний роман дорослішання, у якому знайшлося місце магії і таємниці — так описали його критики. Деякі вважають, що назва інший, більш знаменитої містичної книги, відсилає саме до роману Гренвиля, тим більше, що таємничих церков в ньому вистачає.
Олена Чудінова,«Мечеть Паризької богоматері», 2005
Під час пожежі в соборі однією з версій інтернет-користувачів (принаймні, російських) був підпал мігрантами. Пригадали, що відносно недавно алжирський мігрант напав з молотком на поліцейських прямо на сходах собору з криком «За Сирію!». Однак ще частіше згадували антиутопію Чудіновій, в якій собор постає символом всієї європейської культури і саме цей символ перероблений захопили владу ісламістами в мечеть, подібно до того, як османи переробили храм Софії в Константинополі.
Химери собору.
В кінці книги, переповненій випадами в бік одночасно мусульман і атеїстів, група католиків захоплює мечеть, переосвящает її, служить в ній месу і підриває — щоб європейська культура померла гордо. Свого часу книжка наробила багато шуму в Росії завдяки тому факту, що майже одночасно з релізом відбулися арабські заворушення в Парижі. Коментуючи антиісламізм книги, письменниця заявила, що справжній християнин не може визнавати за ісламом рівних з християнством прав, оскільки є лише одна істинна віра.
Патрік Вирей, «Голуби Нотр-Дама», 2006
У північній вежі собору Паризької Богоматері зустрічаються дуже несхожі один на одного люди: безробітна танцівниця живота з Бельгії, турист з франкомовної частини Канади і паризький злодій на прізвисько Паганіні. Автор вправно грає їх манерою говорити, протиставляючи своєму майже чистого літературного французькому вуличний жаргон місцевого злодія, пересипану англицизмами мова канадця і специфічні обороти бельгійки. Звичайно ж, як люблять французи, головні герої будуть постійно опинятися в незручному становищі.
«Голуби» — зрадлива комедія за формою (і розмова про шляхи французької культури по суті), її девіз —«Стеж за гаманцем!» Критики хвалять її за живе дотепність, але на жаль, російський читач поки не може насолодитися французьким гумором від Вирея: книгу не перекладали на російську.
Ангел на даху собору.
Ганна Семироль, «Азіль», 2017
Містичний пост-апокаліпсис, дія якого раз по раз повертається до собору Богоматері і священику, що несе свою службу в його стінах. У майбутньому виявився знищений весь хлорофіл, крім водоростей, які вкрили води океану, і ділянок, закритих силовими куполами — притулків. Одне з таких сховищ, Азіль, розташоване у Франції. Його назва, крім іншого, відсилає нас до возгласу, після якого французький священик не має права видавати поліції того, хто попросив притулку в його храмі.
Під куполом панує соціальна нерівність, і чим далі, тим безглуздішим і більше стає різниця між соціальними верствами і ворожнечу між ними, що одного разу виливається в кривавий, безглуздий чисто з технічних причин бунт мешканців робітничих районів і не менш кривавий відповідь на нього. І церква знову стає притулком, намагаючись зберегти трохи майбутнього в особі дітей всіх станів, якщо не може зберігати мир. Коли переможе милосердя — тоді переможуть усе.
А поза літератури одним з найвідоміших творів мистецтва про собор став мюзикл «Нотр-Дам» про тисячі мігрантів в Європі: що втрачено при перекладі на російську мову.
Текст: Ліліт Мазикина.
Thanks!
Our editors are notified.