27 письменниць, яким місце в шкільних хрестоматіях. Кадр з фільму *Джен Ейр
Останні два роки в пресі кілька разів піднімали тему того, що в шкільному курсі літератури не вистачає письменниць і поетес, незважаючи на те, що книги і вірші багатьох з них входять в скарбницю російської і світової культури. «Культурологія» вирішила уявити, твори яких письменниць могли б увійти в шкільні хрестоматії, чому і що варто було б про цих писательницах розповісти.
Скандинавські казкарки
Шведок Астрід Ліндгрен і Сельму Лагерльоф, фінку Туве Янссон і норвежку Ганні-Катаріну Вестли завжди любили маленькі російськомовні читачі. На вибір і в різному віці можна прочитати різні твори, адже Лагерлеф — це не тільки Нільс і гуси, а Ліндгрен не обмежилася історіями про Малюка і Карлссона.
У будь-якому випадку, читачеві варто було б дізнатися, що ці письменниці мала величезний вплив і на дитячу літературу двадцятого століття, і на суспільство в своїх рідних країнах. Лагерлеф відмовилася співпрацювати з нацистською Німеччиною (і не дивно — у неї була інвалідність, їй було не з чого любити нацистів) і отримала Нобелівську премію за сукупний внесок у шведську літературу, з-за казок Ліндгрен переглянули закони про податки і підхід до виховання дітей, книги Вестли ілюстрував її коханий чоловік, а Янссон своїх мумі-тролів малювала сама, бо була художницею. Підліткам можна дізнатися, що вона страждала депресією.
Шебутний Еміль покаже, як жили люди в селах і чому дітям не було нудно без інтернету.
Російські казкарки
Ім’я Тетяни Александрової, Тамари Габбе і Софії Прокофьевой багатьом дорослим здадуться незнайомими. Це не заважає їм з задоволенням згадувати пригоди домовичка Кузі (автор книг про який саме Александрова), переглядати з нагоди «Місто майстрів» та «Кільця Альманзора» (екранізації п’єс Габбе) та рекомендувати один одному показати дітям «Пригоди жовтої валізки» (одна з багатьох чарівних історій, написаних Прокофьевой).
Що стосується біографій, то в них обов’язково буде вказано, що Александрову виховувала няня-селянка, яка знала безліч народних казок, а сама письменниця була, швидше, художницею, як і Прокоф’єва; Габбе пережила Ленінградську блокаду і перекладала зарубіжні казки для радянських дітей; історії Прокофьевой не раз екранізували, і їх можна переглянути у вигляді мультфільмів або фільмів.
Домовичка Кузю діти обожнюють і зараз.
Як жили школярі сто років тому
Практично не було радянського школяра-книгочея, який не читав би пригод однієї чи іншої рудої дівчинки — від вітчизняної письменниці Лідії Будогоской або від німкені Ірмгард Койн. Але якщо книга першої сповнена гіркоти, оскільки її героїні доводиться виживати в ситуації сімейного насильства і цькування у школі (в благовидною дореволюційної гімназії, де замість дискотеки — бали, на яких танцюють вальс), то друга водночас сумна і смішна, тому що головна героїня постійно хоче як краще, а виходить якась витівка… І все це — на тлі Першої світової війни, разоряющей країну, на тлі життя впроголодь і загального лицемірства.
У дев’яності школярі перевідкрили для себе Чарську, саму популярну дитячу письменницю початку двадцятого століття, яка, на жаль, припала до двору в новій Росії. Багато її книги складаються з нескінченних самоповторів і постійних моментів екзальтації, але «Князівна Джаваха», сама «чарська» з її книг, зате відмінно покаже, як жили дівчатка в закритих школах, без можливості дізнаватися новини з великого світу, обмірковувати їх — живуть лише тим, що відбувається в стінах навчального закладу зі строгими звичаями. А сама своєрідна за сюжетом — пригодницька повість «Сибирочка».
Єдина дитяча книга Ірмгард Койн – фактично, антивоєнний маніфест.
У біографічній довідці, звичайно, буде зазначено, що книги Койн фашисти палили, а свою єдину дитячу повість — спогади про шкільні роки — вона написала, коли фашисти за нею полювали і їй доводилося ховатися. Під час обох світових воєн Будогоская йшла працювати медсестрою в госпіталь, і повість про рудої дівчинки — далеко не єдине її дитяче твори. А Лідія Чарська спочатку була актрисою і, оскільки платили в театрі дуже мало, почала писати книги, щоб не померти з голоду.
До цього списку варто додати ще одну письменницю, якої всі зачитувалися в радянський час — хоча її найвідоміша книжка про дівчинку, яка в школу ще не ходить. Це Валентина Осеева і її «Дінка». Багато в чому ця книга автобіографічна. Її стали забувати тому, що батьки, які діють на тлі пригод дівчинки-непосиди і її друга-безпритульного — революціонери, але в самій книзі немає пропаганди, це розповідь про життя дітей до революції. Про сытинских календарях, ярмарках, прогулянках по крутим, обривистих берегах річки (поки мама не бачить), таємних печерах і зіткненні з гострими кутами життя. До речі, Осеева, коли виросла, стала спочатку не письменницею, а викладачем у колонії для беспризорниц. Дівчатка-підопічні і вмовили її почати писати книги.
За Дінку вболівали багато поколінь радянських дітей.
Навпаки, життя дівчинки на прізвисько Кишмиш з лірично-іронічних оповідань не видавалася в СРСР Теффі про своє дитинство, абсолютно буржуазна, без передчуттів революції і практично без зіткнень з соціальними проблемами. Вона не тільки розповідає про знайомі майже кожній дитині почуття і ситуаціях, але і про щоденному житті дітей середнього класу в Російській імперії — про таємно надягнутому маленькою дівчинкою корсеті старшої сестри, про краденій у няні ватрушке, про дитячій вечірці з паперовими фігурками на столах та інших дрібницях, які іноді дуже хочеться відтворити у себе вдома.
Соціальні проблеми
Культова в Угорщині підліткова письменниця Марія Халаши була дуже улюблена і в СРСР, хоча російською переклали лише дві її книги — про складні стосунки паралізованою дівчинки і її хуліганки-сестри і про те, як у великому місті намагається впоратися з новими викликами циганка-сирота з глибинки. Ці книги гостро сприймаються і зараз, судячи за відгуками батьків, чиї діти примудрилися знайти в шафі і прочитати обидві повісті. Про самої Марії Халаши відомо дуже мало. Вона працювала у дитячому журналі і майже нічого не розповідала про себе. Враховуючи масштаб її фігури в дитячій літературі Угорщини, просто дивно, що ніхто досі не відшукав її біографії.
Від Катерини Murašovoj часом мурашки по шкірі. Точніше, від її повістей. Вони розмовляють про те, що зазвичай ігнорується дорослими, і це зовсім не сексуальність.
Їх вітчизняних авторів підліткам обов’язково варто прочитати Катерину Мурашову — або її «зону відчуження», або «Клас корекції». Мурашова — популярний дитячий психолог, яка веде свою колонку на порталі «Сноб», і багато з тих, що читали її повість в піонерському журналі в пізній радянський час, до цих пір не можуть з’єднати в голові образи письменниці і психолога в однієї людини — але це саме одна людина і наша з вами сучасниця.
Про те, як виглядали соціальні проблеми в дев’ятнадцятому столітті — коли благополучна сім’я судді з-за холери втрачає батька-годувальника та історія родини круто повертає до убогості, зіткнення з сімейним насильством з боку зятя, до того, що однієї доньки доводиться страждати від домагань роботодавців, а інший — від жорстокості, звичайної для закритих шкіл для дівчаток — дивовижно барвисто розповідає у своїх мемуарах Єлизавета Водовозова, яку часто протиставляють Чарської. Водовозова дає загальну картину сільської Росії відразу до скасування кріпосного права і після неї, в історіях, які цікаво читати.
Водовозова навчалася в Смольному інституті, і це був важкий досвід.
Казкарки не для малюків
Серед класиків авторів казок для підлітків варто додати до хрестоматії алжирку Таос Амруш з її скарбницею чарівних історій арабомовної Африки, чеську фольклористку Божену Нємцову і англійку Діану Уїнн Джонс з її циклом історій про Крестоманси, чиновника, який контролює законність чарівництва в кількох світах і по ходу розповіді допомагає то одному, то іншому заплуталося підлітку.
Таос Амруш була дочкою знаменитої берберської співачки і зайняла згодом для берберів місце своєї матері. Батькам Таос до її народження довелося тікати з батьківщини з-за того, що вони прийняли християнство і їм почали погрожувати. Вже дорослою казкарка їздила з братом в гості до берберський кланам, щоб зберегти для історії їх дивовижні казки. «Дванадцять місяців» Божени Нємцової відомі в Росії краще, ніж казки Амруш — і її називають однією з головних собирательниц слов’янського фольклору. Дивно, але при тому, що її всіляко шанували за життя, вона померла у злиднях. Ніхто з чеських патріотів не захотів допомогти охоронниці культури матеріально. Що стосується Джонс, то її вважав своєю вчителькою сам Ніл Гейман, а російський глядач добре знає і любить екранізацію однієї з її книг – «Ходячий замок», зроблену Міядзакі.
Кадр з екранізації Міядзакі.
Нон-фікшн минулого
В СРСР не дарма публікували Сей Сьонагон як головну представницю класичної японської літератури. Її «Записки в головах» варті того, щоб ознайомитися з ними в підлітковому віці. Вони фактично являють собою щоденники, описують реалії японської житті багато сотень років тому. У них є своє витонченість, а в світі моди на японську культуру вони викличуть у школярів здоровий історичний інтерес. Правда, в них нерідко порушується тема романів між придворними дамами і кавалерами, що часом бентежить батьків.
Етнографічні записки про Росію мадам де Сталь, самої знаменитої ідеологічної супротивниці Наполеона, які вона написала, будучи висланої їм з Франції — це також дотик до історії, як рідної, так і світової.
Під час навали Наполеона мадам де Сталь була в Росії і повністю підтримувала опір французам.
Недитячий соціальний роман
Цілий ряд англомовних письменниць в свій час, кожна по-своєму, стрясли світ. Вони піднімають гострі питання, одні з яких по актуальності приблизно на рівні пушкінської епохи, а інші продовжують мучити і зараз.
Це, звичайно, перш за все головне британське жіноче тріо — Джейн Остін («Гордість і упередження»), Емілі Бронте («Грозовий перевал») і Шарлотта Бронте («Джен Ейр» і «Містечко»). Чому б російським школярам не дізнатися, що ілюстрації до «Євгенія Онєгіна» часто плутають зі сценами з «Гордості і упередження», і тому є підстави? «Грозовий перевал» ставить питання кругообігу насильства в сім’ї — і при цьому відрізняється захоплюючим сюжетом і псевдомістичній атмосферою. Світ «Джейн Ейр» і «Містечка» – це світ школярок і вчительок, а також соціальних забобонів і постійної необхідності вибудовувати здорові особисті кордону (при відмові оточуючих їх дотримуватися).
Цікаві та біографії письменниць. Джейн Остін все життя приховувала, що пише романи, тому що це було непристойно для дівчини. Емілі Бронте не змогла вчитися в школі, бо далеко від дому її накривала панічна атака; і її, і її сестер в дитинстві годували однієї тільки картоплею.
Кадр із серіалу з Емілі Бронте.
З-за віку головної героїні багатьом здається, що єдиний роман Харпер Лі – «Убити пересмішника» – це дитяча книга, але насправді мало хто зрозуміє її до того віку, в якому задаються глобальними питаннями про несправедливостей світу і про моральному виборі, і, до речі, у розкритті останньої теми вона дасть фору Толстому. «Ребекка» Дафни Дюмор’є змушує замислюватися про те, чи настільки хороший чоловік, який завжди і сам, без оглядки на інших, обирає свою долю — і про те, чому «спровокований на злочин» не означає невинність. Адже вбивця зрештою сам обирає, вбити чи ні.
Нарешті, без сумніву, підліткам варто ознайомитися хоча б у загальних рисах — з творчістю скандальної Жорж Санд (наприклад, «Консуело»), не менш скандальної Маргарет Мітчелл («Віднесені вітром») і питаннями про міру злочину і покарання від Агати Крісті («Десять негренят»), тим більше, що всі три книги викладені в пригодницьку форму. Непогано б також обговорити, чому ці книги викликали такі скандали і дізнатися, які скандали супроводжували життя письменниць. Так, наприклад, Жорж Санд ходила в брюках, коли це було офіційно заборонено, Агата Крісті вийшла заміж за чоловіка набагато молодше, а Маргарет Мітчелл постраждала від подружнього насильства, і багато хто вважає, що виносити це питання до суду було ніби надмірним.
Можливо, хтось з наших сучасниць буде в підручниках наших онуків. 10 кращих книг XXI століття за версією видання The Guardian: Девід Мітчелл, Світлана Алексієвич та інші.
Текст: Ліліт Мазикина.
Thanks!
Our editors are notified.