Мартін Лютер (1483-1546) був німецьким священиком, який найбільш відомий тим, що грав провідну роль у протестантської Реформації, релігійному і політичному русі XVI століття в Європі, яке вважається одним з найбільш впливових подій в історії західного християнства. Лютер прославився як лідер Реформації, піднявши свій голос проти індульгенцій, практики в римському католицизмі, в якій духовенство прощало гріхи людей в обмін на гроші. Є багато цікавих інцидентів у житті Мартіна Лютера, включаючи момент з його викраденням, щоб забезпечити йому безпеку. Крім того, є разюча схожість між Лютером і святим, на честь якого він був названий. А ще було дивовижне пророцтво іншого революційного ченця, що передбачив успіх Лютера в його прагненні реформувати християнство.
1. Гроза змінила його долю
Реформація Мартіна Лютера «Буря» – це картина Тами Далтона, продемонстрована 5 листопада 2015 року. Фото: fineartamerica.com.
У 1505 році Мартін Лютер отримав ступінь магістра в Эрфуртском університеті. Тепер він мав право займатися однією з трьох «вищих» дисциплін: юриспруденцією, медициною або теологією. Оскільки його батько хотів, щоб він став адвокатом, він вступив на юридичний факультет. Приблизно в цей же час стався випадок, який змінив хід життя Лютера. Повертаючись до університету після поїздки додому, він потрапив у сильну грозу недалеко від села Стотернхайм і був майже вражений блискавкою. Погода так налякала його, що Лютер закричав Святої Анни: «Спаси мене, св. Анна, а я стану монахом!». Коли йому вдалося благополучно втекти, Мартін вирішив виконати свою обіцянку. Багато істориків, однак, вважають, що цей інцидент був лише каталізатором, і ідея стати ченцем вже була сформульована в розумі Лютера. Більш того, його друзі вважали, що нещодавня смерть двох друзів також могла зіграти певну роль у тому, що він став ченцем.
2. Дев’яносто п’ять тез
Зображення Мартіна Лютера, прибивающего свої 95 тез до дверей церкви. Фото: tinlanh.ru.
У 1516 році Альбрехт фон Бранденбург, архієпископ Майнца, який був глибоко в боргах, отримав дозвіл від Папи Лева X провести продаж особливої пленарному індульгенції, яка давала б відпущення тимчасового покарання за гріх. У відповідь на це 31 жовтня 1517 року Мартін Лютер написав листа Альберту Бранденбурзькому, в якому доклав копію свого «диспуту Мартіна Лютера про силу і дієвість індульгенцій», що став згодом відомим як Дев’яносто п’ять тез. Згідно з популярною легендою, Лютер прибив копію своїх дев’яносто п’ять тез до дверей церкви Віттенберзького замку. Тим не менш, багато вчені тепер вважають, що він не прибивав тези, а швидше повісив їх, як це було прийнято, щоб почати академічну дискусію про свою роботу. Як би те ні було, 31 жовтня 1517 року, день, коли він здійснив цей акт, вважається початком протестантської Реформації, а 31 жовтня щорічно відзначається як День Реформації.
3. Друкована преса
Йоганн Гутенберг – людина, який винайшов перший друкарський верстат. Фото: thoughtco.com.
Вчення Мартіна Лютера поширилося, як лісова пожежа, по всій Німеччині та за кордоном, оскільки воно зверталося до простих людей, які були ситі по горло корумпованими практиками католицької церкви. Однак це стало можливим в першу чергу завдяки винаходу друкарського верстату Йоганном Гутенбергом у 1440 році. За допомогою друкарського верстата Лютер почав друкувати брошури, які друкувалися лише за один день і займали від шістнадцяти до вісімнадцяти сторінок. Його перша німецька брошура була надрукована в 1518 році і була відома як «Проповідь про індульгенції і благодаті». З-за швидкості друкарського верстата, принаймні чотирнадцять тисяч примірників проповіді були надруковані в один рік. Це дозволило Лютеру поширити своє послання далеко і широко. Фактично, за перші десять років реформаційного руху було надруковано близько шести мільйонів брошур. Дивно, але цілих двадцять п’ять відсотків з них були написані Мартіном Лютером.
4. Лютер був викрадений
Вормсскій рейхстаг: Лютер на Дієті черв’яків – картина 1877 року Антона фон Вернера. Фото: ethikapolitika.org.
15 червня 1520 року Папа Лев X видав публічний указ, який попереджав Мартіна Лютера, що він ризикує бути відлученим від церкви, якщо не відречеться від сорока одного вироку, взятих з його творів протягом шістдесяти днів. Лютер натомість публічно підпалив декрет 10 грудня. Таким чином, він був відлучений від церкви Папою 3 січня 1521 року. Потім, 18 квітня, норовистий і справедливий чернець з’явився на засіданні Сейму (асамблеї) Священної Римської Імперії, який відбувся у Вормсі, Німеччина. На Вормсском рейхстазі (Дієта Черв’яків) Лютера знову попросили відректися від своїх писань. Проте, він підкреслив, що буде похитнута лише розумом або якщо це буде написано інакше в Священному Писанні. Лютер закінчив своє свідоцтво зухвалою заявою: «Ось я стою. Боже, допоможи мені. Я не можу вчинити інакше». Враховуючи напружену ситуацію, захисник Лютера, Фрідріх Мудрий, зрозумів, що його треба поховати, поки напруженість з Церквою не спаде. Тому він наказав групі лицарів «викрасти» Лютера, який потім був доставлений в замок в Ейзенахе, де він переховувався протягом десяти місяців.
5. Попередники
Проповідь Яна Гуса на Козим Градку (na Kozim hradku). Фото: pragagid.ru.
Спроби придушити Лютера і його послідовників римо-католицькими правителями виявилися безуспішними, і протягом двох років стало очевидно, що рух за реформу було дуже сильним. У травні 1522 року Лютер повернувся в церкву Віттенберзького замку в Ейзенахе. До цього часу Реформація набула більш політичний характер, та інші реформатори, в тому числі Томас Мюнцер, Халдрих Цвінглі і Мартін Бюсер, зібрали масу послідовників. Завдяки цьому, після 1522 року Мартін став дещо менш впливовим лідером руху. Крім того, слід зазначити, що у нього було кілька попередників, які також недвозначно критикували корупційні практики римського католицизму. Джон Уікліфф і Ян Гус були найвідомішими з цих критиків. Уікліфф був англійським інтелектуалом, вченим і теологом. Він критикував церковну практику індульгенцій, а також показні церемонії і пишний спосіб життя духовенства. Ян Гус був чеським священиком, який також критикував вчення Церкви, виголошуючи проповідь у своїй власній церкві. Він був страчений в 1415 році за повстання. Його робота, однак, призвела до руху під назвою Гусити – до-протестантське християнський рух проти Римсько-Католицької Церкви.
6. Його шлюб з колишньою черницею створив величезний скандал
Катаріна фон Бора та Мартін Лютер. Фото: mtzionlutheran.org.
Катаріна фон Бора провела свою ранню життя в монастирських школах, а потім стала черницею. Проте після кількох років релігійного життя вона стала незадоволена своїм життям в монастирі і замість цього зацікавилася рухом Реформації. Катаріна вступила в змову з іншими зацікавленими черницями і написала Мартіну з проханням про допомогу. Напередодні Великодня 1523 року Лютер послав Леонарда Коппе, торговця, який регулярно привозив оселедець в монастир, щоб допомогти черницям бігти. Вони зробили це, сховавшись серед бочок з рибою в його критому фургоні. Протягом двох років Мартін влаштовував удома, шлюби або роботу для всіх втікачів черниць, крім Катерини, яка наполягала на тому, щоб вийти заміж за самого Мартіна. 13 червня 1525 року Мартін Лютер одружився на Катаріна фон Бора. Це викликало величезний скандал серед католиків і в той же час дозволило іншим священнослужителям в лютеранських церквах одружитися. У пари народилося шестеро дітей. Катаріна вважається впливовим членом протестантського руху, оскільки вона допомогла визначити протестантську сімейне життя і встановити тон для шлюбів духовенства.
7. Антисемітські погляди
Антисемітські погляди Мартіна Лютера. Фото: evangelisch.de.
Одними з найбільш тривожних аспектів вчення Мартіна Лютера є його глибоко антисемітські погляди. У свій час він був більш м’яким і навіть критикував Католицьку Церкву за її жорстоке поводження з євреями. З часом, однак, він став набагато більш агресивним і різким по відношенню до євреїв. Мартін стверджував, що іудаїзм був помилковою релігією, і він також відомий тим, що сказав: «єврейське серце так само твердо, як палка, камінь, залізо, як диявол». Його жорстокі фантазії і образлива риторика з кожним роком ставали все більш небезпечними. Основні праці Лютера про євреїв включали «Про євреїв і їх брехні» і «Vom Schem Hamphoras und vom Geschlecht Christi» (про святого імені та походження Христа). Обидві ці роботи були опубліковані в 1543 році, всього за три роки до його смерті. У цих роботах Лютер стверджував, що євреї більше не були обраними, а були «народом диявола». Більше того, він навіть використовував жорстокі, образливі вирази, щоб посилатися на євреїв у цих текстах.
8. Його назвали на честь святого
Зліва: «Святий Мартин відмовляється від меча» – картина Сімоне Мартіні. Праворуч: Мартін Лютер. Фото: artchive.ru.
Святий Мартин Турський був солдатом в римській армії в IV столітті, який відмовився вбивати людей, тому що він сказав, що це суперечить християнству. Він зробив це як раз перед битвою у галльських провінціях при Борбетомаге (нині Вормс, Німеччина). Згодом його звинуватили в боягузтві і посадили у в’язницю. Зрештою, він був звільнений і вирішив стати ченцем. Святий Мартін став одним з найвідоміших християнських святих у західній традиції. Мартін Лютер був названий на честь Святого Мартіна, оскільки він був хрещений у День Святого Мартина (11 листопада). Схожість між Мартіном Турським і святим Мартіном вражаюче, оскільки обидва залишили інший шлях, щоб стати ченцями. Більш того, Мартін Турський влаштував свій протест у місті Вормс, там же, де проходила знаменита Дієта Черв’яків Лютера.
9. Його ім’я носив один з найвидатніших лідерів ХХ століття
Мартін Лютер Кінг. Фото: eurotopics.net.
У 1934 році Майкл Дж. Кінг, пастор з Атланти в американському штаті Джорджія, відправився в Німеччину. Відвідуючи місця, пов’язані з Мартіном Лютером, він був настільки натхненний Лютером і історією Реформації, що вирішив змінити своє ім’я на Мартін Лютер Кінг. Отже, він також змінив ім’я свого п’ятирічного сина Мартіна Лютера Кінга молодшого. Як ми всі знаємо, Мартін Лютер Кінг-молодший став одним з найвідоміших лідерів XX століття. Він боровся проти дискримінації афроамериканців в Сполучених Штатах і був найбільш видатним лідером американського руху За громадянські права». Він організував і очолив безліч маршів за виборче право чорношкірих, десегрегація, трудові права та інші основні цивільні права. Його зусилля принесли свої плоди, коли були прийняті «Закон про громадянські права 1964 року» та «Закон про виборчі права 1965 року», і більшість з цих прав були введені в законну силу. 14 жовтня 1964 року Кінг отримав Нобелівську премію миру за керівництво ненасильницьким опором расових забобонів у США. У віці тридцяти п’яти років він був наймолодшим лауреатом премії в той час.
10. Пророцтво
Страта Яна Гуса. Фото: spiritualpilgrim.net.
Ян Гус, чиє ім’я буквально означає «Гусак» чеською мовою, був чеським священиком, який був важливою фігурою в Богемської Реформації, рух проти католицької церкви, яке передувало протестантської Реформації. За виступ проти церкви Гус був відлучений від неї і спалений на багатті 6 липня 1415 року. Перед самим спаленням він сказав: «Зараз ви спалите гусака, але через сторіччя у вас буде лебідь, якого ви не зможете ні засмажити, ні зварити». Майже рівно через століття (сто два роки), 31 жовтня 1517 року, Мартін Лютер вивісив свої дев’яносто п’ять тез ” на дверях Замкової церкви у Віттенберзі, поклавши початок протестантської Реформації. Таким чином, багато хто вважає, що пророцтво Яна Гуса збулося. Більш того, Мартін Лютер перебував під сильним впливом вчення Гуса і називав себе лебедем, про який Гус пророкував. На похороні Лютера в 1546 році це пророцтво було згадано у проповіді. Крім того, завдяки пророкуванню Яна Гуса лебідь став популярним символом, пов’язаним з Мартіном Лютером, і тому його часто можна побачити в Лютеранському мистецтві.
Читайте також про те, як династичні шлюби зруйнували одну з найбільш могутніх і впливових родин в історії.
Thanks!
Our editors are notified.