Історія людства сповнена традицій і звичаїв, що зародилися в різні епохи у різних народів, яким вони неухильно дотримувалися. А до наших днів відомості про ці явища дійшли, завдяки давнім історикам, які описали в своїх працях буття стародавніх людей, а також художникам, які відображали їх на своїх полотнах, прикрасивши своїми фантазіями. Яскравим прикладом вищесказаного є картина «Вавілонський ринок наречених» англійського живописця Едвіна Лонгсдена Лонга, творив в 19 столітті.
Кілька слів з біографії митця
Англійський художник Edwin Longsden Long, 1829-1891.
Едвін Лонгсден Лонг (Edwin Longsden Long, 1829-1891) – англійський художник, що писав у стилі академізму. Його творіння носили жанровий, історичний і біблійний характер. Але найвидатнішою була його портретний живопис.
Едвін народився в родині перукаря Джеймса Лонга у місті Бат (Англія). Початкову художню освіту майбутній живописець одержав у школі доктора Вінера. Надалі відточував свою майстерність вже в Лондоні в Британському музеї і в школі Джеймса Метьюза Чи.
Благодійне збори в VI столітті (1873-1877 р. р.) Сідней, Художня галерея Нового Південного Уельсу. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
Балкон. (1875 рік). Англія, Художня колекція Кройдона. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
У 1857 році живописець здійснив творчу поїздку до Іспанії, де провів чимало часу і потрапив під вплив робіт Веласкеса, а також інших знаменитих іспанців, що знайшло яскраве відображення в його роботах. Тут він почав писати жанрові полотна, стали втіленням іспанської життя того часу.
Із серії Дочки Нашої імперії. Англія – Первоцвіт (1887 рік.) Нью-Хейвен, Єльський центр британського мистецтва. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
В церкві (1882 рік). Приватне зібрання. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
Із серії Дочки Нашої імперії. (1886 рік).Гібралтар. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
А після подорожі по Сирії та Єгипту в 1874 році творчість майстра докорінно змінилося, отримавши новий напрямок. У його творах з’явилися біблійні та історичні сюжети. Першими значними картинами Лонга того часу вважаються «Прохач» і «Вавілонський ринок наречених». У 1881 році Едвіну було присвоєно звання академіка Королівської академії мистецтв.
Есфір (1879 рік). Приватне зібрання. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
Творчість Лонга пізнього періоду мистецтвознавці відносять до напрямку у мистецтві, званому орієнталізмом, суть якого полягала в зображенні надзвичайно далеких від реалій сюжетів і образів. В основному це напрямок торкнулося художників з Європи, які намагалися зображати чужий їм світ Азії, з його дивними звичаями і традиціями, кардинально відрізняються від європейських. І так як достовірно ніхто не міг знати, що насправді насправді відбувалося за щільними дверима гаремів східних владик, художники виявляли всю свою багату фантазію і уяву. Це породило ціла течія в живописі. При цьому живописці в своїх сюжетах ґрунтувалися на трактати давньогрецьких істориків.
«Вавилонський ринок наречених»
«Вавилонський ринок наречених». (1875 рік). Лондон, Лондонський Університет, Роял Холлоуей. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
«Вавилонський ринок наречених» — одна з таких «східних» картин англійського художника Лонга, ідея якої була взята з «Історії» Геродота. У своїй праці давньогрецький історик описував шлюбні звичаї народів стародавнього Шумеру, Вавилону та Ассирії. Цей історичний факт, заснований на тому, що щорічно всіх незаміжніх дівчат селища збирали на площі, де починалося щось схоже на аукціонні торги. На них купували майбутніх дружин. Торгівля починалася з найкрасивішою і ставний, за нею слідувала гірше, а останній залишалася сама негарна або увечная дівчина.
Зрозуміло, красунь відбирали для себе багаті, в той час як потворних, яких не змогли продати, віддавали простолюду, приплачуючи тим грошову компенсацію на їх утримання з виручених грошей з аукціону.
«Вавилонський ринок наречених». Фрагмент.
Саме цей звичай і відобразив у 1875 році Едвін Лонг, намалювавши інтерпретацію сцени, засновану на описі Геродота, а також на зображеннях з ассірійських артефактів.
Як бачимо, основна дія на полотні відбувається у величезному залі. Передній план служить начебто закулісся, де на шкурах різних тварин сидять дівчата—наречені. Обличчя більшості з них ніби усунуті від того, що відбувається, вони приймають події як долю, з якою марно боротися. Проте можна тільки уявити, що коїться в душі кожної з них. Напевно хвилює, як поставиться майбутній чоловік, як складеться життя в чужому домі і наскільки буде щаслива в шлюбі.
«Вавилонський ринок наречених». Фрагмент.
Праворуч художник створив два персонажа, які явно випадають із загального зорового ряду: це молода людина, по всій видимості бідний, і дівчина з веселим обличчям. Не виключено, що її будуть продавати останньою і цей юнак отримає дружину з громадським приданим. (І як знати, чи було це так насправді, чи це все красива казка, придумана Геродотом?).
«Вавилонський ринок наречених». Фрагмент.
За спинами тих, що сидять на підлозі — подіум, на якому стоїть перша наречена, яку демонструє женихам помічниця аукціонера. Вона показує “купцям” товар обличчям, оголошуючи всі достоїнства дівчини.
«Вавилонський ринок наречених». Фрагмент.
Зліва на трибуні — сам аукціонер, відпускає з молотка наречених. Жваво йдуть торги, женихи дають свою ціну. І кому дістанеться перша красуня поки невідомо.
А до виходу вже готують таку наречену (нижній лівий кут полотна).
Дивацтва обрядів стародавніх цивілізацій
Єгипетський свято. (1877год). Бедфорд. Художня галерея. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
Доречно буде розповісти про ще одне дуже дивне і безсторонньому вавілонському звичай, описаний істориком Геродотом. Його суть полягала в тому, що
кожній вавилонянке одного разу в житті належало йти до святилища Афродіти і віддаватися чужоземцем, який на неї покладе око. Звісно за гроші, і при тому навіть за сущі копійки.
Цей звичай поширювався буквально на всіх жінок, незважаючи на їх ранг, фінансове становище, зовнішні дані. Ті, що багатші і впливовіший, як правило, приїжджали в закритих возах у супроводі безлічі слуг і зупинялися біля святилища, не виходячи з них.
Стародавній звичай. Приватне зібрання. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
Однак більшість із приходять рассаживалось по всьому святилища, перев’язавши голови пов’язками з мотузяних джгутів. Між натовпами очікують жінок походжали чужинці, вибираючи собі об’єкт для сполучення за смаком.
Есфір. (1878 рік). Мельбурн, Нац. галерея Вікторії. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
І кожна з тих, що прийшли, не могла повернутися додому, поки якийсь чужинець не кидав їй поділ гроші, зі словами: “Закликаю тебе на служіння богині Милитте!”. (Милиттой ж ассірійці називають Афродіту). Плата могла бути як завгодно малою, проте відмовитися брати гроші жінці було не можна, так як ці гроші – священні. Потім “покупець” вів “товар” за межі священного храму і з’єднувався з нею. Жінка зобов’язана була йти без відмови за першою людиною, хто кинув їй гроші.
Дочка фараона.(1886 рік). Брістольський музей. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
Після злягання, виконавши священний обов’язок, вона йшла додому, і потім вже ні за які гроші оволодіти нею вдруге було неможливо. Таким чином, одні жінки йшли, а на зміну їм приходили інші.
Красиві і ставні довго не затримувалися в цьому священному місці, а потворним доводиться довго чекати, поки вони зможуть віддати данину богині. Іноді їм доводилося чекати цього роками, не виходячи з святилища.
Алета, обслуговуюча Священного Ібіса. (1887 рік). Борнмут. Художня галерея Рассел-Котс. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
І нарешті, хотілося б кілька слів сказати про подальшій історії полотна «Вавілонський ринок наречених». У 1882 році її придбав Томас Холлоувей — торговець патентованими ліками, філантроп, засновник першого в Англії навчального закладу для жінок, що отримало у 1886 році офіційний статус з рук самої королеви Вікторії. І що цікаво, це творіння досі перебуває в цьому коледжі — Royal Holloway College.
В ту епоху розміщення такого твору коледжі для жінок могло служити учням нагадуванням про безправ’я жінок у минулому. Ймовірно, Холлоувей розмірковував, що споглядання на цю картину пробудить у студенток пристрасне бажання позбутися статусу товару на ринку наречених.
Палацовий страж. (1887 рік). Приватне зібрання. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
Перенесення кошики з гранатами. Приватне зібрання. Автор: Едвін Лонгсден Лонг.
В продовження теми про традиції та обряди читайте: Русь язичницька, або Якими були релігійні звичаї до прийняття християнства.
Thanks!
Our editors are notified.