Серед робіт майстрів Ренесансу і більш пізніх періодів історії живопису нерідко зустрічаються такі, на яких зображено «містичне заручення Святої Катерини». При цьому суть того, що може здаватися туманною – адже заручин в звичному сучасній людині розумінні на полотні не відбувається. Виявляється, нареченими на таких картинах могли бути дві різні жінки, зате наречений – завжди один.
Наречена перша – Свята Катерина Олександрійська
К. Дольчі. Свята Катерина читає книгу
Свята Катерина Олександрійська жила у Єгипті в III столітті нашої ери. До прийняття християнства вона носила ім’я Доротея і була дочкою правителя Олександрії. Дівчина славилася своєю незвичайною красою, мудрістю, душевними якостями, і, само собою, завидною нареченою, але в женихи собі хотіла лише найдостойнішого – того, хто буде у всьому її перевищувати. Тоді мати Катерини відвела її до старця-самітника, творчої молитви в печері недалеко від міста. Той розповів дівчині, що знає того, хто у всьому її краще.
Л. Лотто. Заручення Святої Катерини
Образ Христа справив сильне враження на дівчину, і незабаром її видіння: вона опинилася перед Дівою Марією з немовлям, але той відмовився поглянути на Катерину, бо та була потворною, убогою і божевільної, оскільки не була відзначена Святим Духом. Тоді дівчина попросила старця вчинити над нею обряд хрещення і почала молитися. Нове бачення явило перед нею Богородицю з немовлям, який назвав Катерину нареченою і надів їй на палець кільце.
Б. та Мариотто. Заручення Святої Катерини
Через деякий час в Олександрії прибув імператор Максимін. Катерина відправилася в палац правителя, щоб переконати його відмовитися від поклоніння язичницьким богам і прийняти християнську віру. Максимін покликав кращих вчених, щоб, у свою чергу, змусити дівчину відректися від християнства. Але після бесіди з дівчиною мудреці почали переходити в її віру, за що розгніваний імператор наказав спалити на багатті. Дівчину було наказано кинути в темницю, для неї імператор придумав тортури колесом, а всім, хто пішов за дівчиною в нову релігію, він підготував смертну кару, у тому числі і своїй дружині. За легендою, колесо було зруйновано спустилася на землю ангелом. За велінням імператора Катерина була обезголовлена мечем, прийнявши таким чином мученицьку смерть у вісімнадцять років.
Гверчино. Мучеництво Святої Катерини
Катерина Олександрійська була зарахована до лику святих – сталося це до поділу церков, а тому святий шанується і католицької, і православної церквою. Її ім’ям було названо орден Російської імперії, який був заснований за Петра I. Першою дамою, удостоєний ордена, стала дружина Петра I Катерина, а пізніше його вручали великим князівнам і княгиням, це був символ приналежності до вищих кіл суспільства.
Наречена друга – Свята Катерина Сиєнська
Дж. ді Паоло. Свята Катерина Сиєнська
Але християнська історія знала й іншу Катерину, святої католицької церкви, і вона теж була Христовою нареченою, зображуваної на картинах і образах. Вона народилася в італійському місті Сієна в середині XIV століття.
Своє ім’я Катерина отримала в честь тієї самої святої з Олександрії, і в своєму житті орієнтувалася на неї. У семирічному віці вона прийняла так званий обітницю дівоцтва. Сім’я дівчинки була спочатку проти того, щоб та присвятила себе Христу, її намагалися видати заміж і навантажували по дому, щоб зламати її волю. Але одного разу, побачивши, як під час молитви на її голову з неба опускається голуб, визнали це знаком згори і перестали противитися вибору Катерини. Дівчина вступила на шлях чернечого служіння.
Фра Бартоломео. Заручення Святої Катерини Сієнській
З дитинства її відвідували бачення. Під час одного з них Катерині з’явився святий Домінік, який простягнув дівчині білу лілію – та горіла, але не згоряла, як неопалима купина з біблійного сюжету.
А в 1367 році, коли в Сієні проходив карнавал, Катерина вдавалася до молитви, і за прикладом святої з Олександрії попросила Христа «поєднуватися з нею шлюбом у вірі». Тоді він і Свята Діва з’явилися до неї додому, і, як і у випадку з Катериною Олександрійською, відбувся обряд заручин. Нареченій теж було надіто на палець кільце, яке вона носила до кінця свого життя, причому для всіх, крім самої Катерини, воно було невидимим.
Дж. ді Паоло. Містичне заручення Святої Катерини Сієнській
Будинок на вулиці Фонтебранда – той самий, де відбувся обряд, з тих пір шанується віруючими, під час карнавалу, проходячи повз нього, учасники знімають маски. Напис на будівлі говорить: «це будинок Катерини, невісти Христової».
Будинок в італійській Сієні, в якому жила свята
Свята Катерина належала до ордена домініканців, сповідувала аскезу, присвятивши себе справах милосердя. Навколо неї стала складатися громада, кількість послідовників зростала, Катерина стала першою жінкою, проповедовавшей в церкві. Катерина сприяла тому, що папська резиденція була повернута з Авіньйона в Рим. Листування і літературна спадщина нареченої Христа надавали велике значення на релігійну політику того часу. Причому, продовжуючи традицію містичних видінь, ряд своїх праць вона нібито писала в стані трансу, екстазу, крім власної волі записуючи божі слова.
Фр. Ванні. Заручення Святої Катерини Сієнській
Катерина Сиєнська вела надзвичайно аскетичне життя, вона не їла м’яса і взагалі жила дуже бідно, носила весь рік одну одяг, віддаючи все бідним і знедоленим. Померла вона, очевидно, від виснаження фізичних і душевних сил. Сталося це, коли їй було тридцять три роки – стільки ж прожив на землі Христос.
Нареченої Христа в живопису
В історіях двох Екатеринах цікаво те, що обидві вони визнаються реальними історичними особистостями. І якщо в іконографії метою майстра було відобразити образи святих для прославлення їх праведного життя і подвигів в ім’я церкви, то художники черпали натхнення в самому сюжеті заручення з Христом. Найчастіше Спасителя зображували немовлям на руках Богоматері – ймовірно, для того, щоб підкреслити духовний внегендерный характер заручин.
П. Веронезе. Заручення Святої Катерини
На полотнах художників могли з’являтися і Катерина Олександрійська, і Катерина Сиєнська – визначити, хто з них фігурує в якості учасниці містичного заручин, можна по окремих атрибутів. Взагалі найчастіше зображували великомученицю Катерину, куди меншу кількість творів живопису присвячено святий з Сієни. Але художник Амброджо Боргоньоне пішов трохи далі за всіх своїх побратимів і написав заручини Катерини відразу з двома цими святими.
А. Боргоньоне. Містичне заручення зі Святою Катериною Олександрійською і Святою Катериною Сієнській
Катерина Олександрійська зазвичай зображується в короні, іноді у горностаєвій мантії – це ознаки її царственого походження. Часто на картині фігурують колесо, меч, сама свята одягнена у червоні одягу – цей колір символізує мучеництво.
Корреджо. Заручення Святої Катерини
Катерину Сиенскую зображують у чернечій рясі, з лілією. Кількість фігур, складових композицію твору, варіювалося – від мінімальних трьох учасників таїнства до декількох десятків, серед яких були і інші святі і ангели, і замовників, що оплатили роботу художника.
Р. Мемлінг. Заручення Святої Катерини
Містичне заручення Святої Катерини – дуже популярний сюжет серед художників Відродження. Виходять з майстерень картини відображали не тільки саму історію, але і особливості епохи, в яку вони створювалися. Відповідаючи тим канонам, в рамках яких працювали майстри, ці твори, тим не менш, змушують задуматись пізні покоління поціновувачів живопису. Наприклад, традиція зображати Катерину з округлим животом, з явними ознаками вагітності, спочатку викликає подив – адже обидві Катерини давали обітницю безшлюбності і ніяк не могли мати ознак швидкого материнства.
Лукас Кранах. Заручення Святої Катерини
Сассоферрато. Заручення Святої Катерини
Але пояснення слід шукати в традиціях Відродження, коли головним призначенням жінки проголошувалося народження дітей, і це породило свого роду стандарт краси для художників, які часом гіпертрофовано вихваляли цю здатність як невід’ємну від жінки частина її образу.
П. Веронезе. Містичне заручення Святої Катерини
Нерідко при погляді на одне з таких «обручений» можна розглянути ознаки часу і місця, де картина створювалася, наприклад, відбувається на полотні Паоло Веронезе подія нагадує скоріше веселий венеціанський бал, ніж тиху таємну церемонію.
Заручення Святої Катерини – сюжет гарний, навіть романтичний. Куди більш неоднозначними були ті, що використовував у своїх роботах великий Рубенс.
Thanks!
Our editors are notified.