Напевно, не всі знають про те, що основоположником запалювання і пересування олімпійського факела був представник третього рейху. І сьогодні колишнього соратника відомого гітлерівця Геббельса греки шанують як творця олімпійської естафети. Це історично підтверджений факт. Але оскільки він пов’язаний з особистістю досить неприємної, про нього намагаються не згадувати.
Ідея Геббельса
Йозеф Геббельс – теоретик і практик
Олімпійський факел, запалений від священного вогню і відправився в дорогу до місця чергової Олімпіади, не має відношення до спадщини стародавніх греків, як думають багато хто. Ідея його запалювання та проведення марафону цілком належать фашистської організації, а саме міністру пропаганди Німеччини Пауля Йозефа Геббельса, відповідальної за Олімпійські Ігри, які проходили в 1936 році в столиці Німеччини.
У 1936 р., коли нацисти ще не вирушили у своє смертоносне подорож по Європі, всі вірили в те, що Геббельсу вдалося воскресити олімпійський дух древніх греків. До перших днів Олімпіади залишався ще цілий рік, коли в газеті р. Афіни з’явилася публікація про роль Геббельса у марафоні олімпійського вогню.
Діяльність Карла Діма
Виступ Геббельса у Берліні з приводу майбутньої Олімпіади
В наш час представники Олімпійського руху всіх країн вважають за краще не зв’язувати ім’я соратника Гітлера з урочистою церемонією запалювання факела. Більш того, з’явилося ім’я нібито справжнього творця естафети в особі Карла Діма – ще одного представника німецького олімпізму, який при фюрера обіймав посаду директора Головного Інституту Спорту в м Кельн.
Сайт Олімпійського комітету Греції містить відомості, що перший захід, присвячений запалення і подальшого за цим марафону запаленого смолоскипа, проводилося в 1936 році в столиці Німеччини, де в цей час проходили спортивні змагання. Автором ідеї був названий доктор Карл Дім – німецький професор, а також член німецького олімпійського комітету. І саме він, а не Пауль Йозеф Геббельс, запропонував цю ідею організаторам XI Олімпіади, що проходила в Німеччині. З того самого моменту єдино правильним місцем запалювання факела стали вважати знаменитий Храм Гери, який розташований у відновленій Олімпії.
Расистський марафон
Зміна учасників естафети Олімпійського вогню на кордоні з Болгарією
Представили олімпійського комітету захоплено описували проведення чергової олімпіади. Вони у всіх фарбах описували перше в історії спортивних змагань прибуття священного вогню, підкреслюючи той факт, що воно зробило ще гарнішим і урочистіше відкриття Олімпіади. У той же час організатори міжнародних змагань гарантували відсутність расових поділів (в той час нерідко піддавалися гонінням люди з темною шкірою і євреї).
Пропаганда майбутніх змагань була настільки потужною, що до моменту їх відкриття в Берлін прибуло близько трьох тисяч журналістів з різних країн.
По суті естафета вогню уособлювала собою расистську ідею олімпійського руху, основоположником якої став відомий расист-екстреміст П’єр та Кубертен. Однак історики того часу тримали цей факт в таємниці.
Олімпійський факел
Пізніше австрійський та німецький філолог Йоганнес Лукас написав про те, що вся церемонія запалювання і ходи вогню, в той час мала дуже велике значення для нацистських пропагандистів, які намагалися представити одинадцяті Олімпійські Ігри як військове змагання. Три тисячі кращих спортсменів по черзі несли запалений факел через усю Німеччину, і скрізь їх зустрічали оваціями і радістю. За словами істориків, це був спорт самого фюрера, в організації якого брали участь служба Геббельса, спортивні клуби, молодіжні організації і СС.
Про значення вогню, факела, а також всієї естафети його пересування можна здогадатися, прочитавши рядки з вірша Генріха Анэкера – нацистського автора, який писав тексти для військових маршів. Він говорив, що факел передають від одного до іншого. Коли несучий полум’я гине, факел піднімає поруч знаходиться. І таким чином до переможного кінця, де полум’я засяє ясним світлом. А в темряві його чекають інші…
Перша естафета -Костянтин Кондиллис несе Олімпійський Факел 3 тис км від Олімпії до Берліна
«Інші» – це, звичайно ж ті, хто був неугодний нацистам, наприклад, євреї. Не обов’язково бути гуру в історії, щоб, враховуючи те, що подібні тексти були написані для штурмовиків і представників гітлерівських організацій, зрозуміти, для чого полум’я несуть темряву, і від кого воно повинно очистити світ. До речі, ця тенденція і зараз присутній в кожній церемонії запалювання вогню, на якій незмінно присутні «божественні» персонажі – боги і жриці. Все це дуже схоже на вплив нацистів на традиції та церемонії стародавніх греків. На жаль, перед цим впливом не встояла навіть археологія.
Гітлер сказав, що основи повернутих до життя олімпійських змагань слід шукати в далекій Олімпії, яка вважалася священним містом свят. В ознаменування проведення XI Олімпіади фюрер прийняв рішення знову почати і закінчити розкопки стародавньої Олімпії, називаючи це власною ідеєю і загальним побажанням всього народу.
Кінці у воду
Олімпіада 1937
Через кілька років археологічні роботи, розпочаті за наказом фюрера, вже проводилися не тільки в Олімпії, але і на решті території півострова. Щоб стерти це з пам’яті, комітетники приховали участь у цій справі Геббельса, представивши народу в ролі натхненника, а також куратора Ігор 1936 року Карла Діма. Професор не значився в списках нацистської партії Німеччини, що було на руку комітетчикам. І як раз Карла Діма сьогодні шанують грецькі олімпійці, які вважають його не тільки творцем священного вогню, але й засновником Міжнародної Олімпійської Академії. Щоправда, проект її створив не Дім, а Кубертен, але збудовано будівлю було після смерті Кубертена під керівництвом Діма і Кицеоса.
Будівля Академії побудовано в самій Олімпії. Тут же, недалеко від стелли П’єра де Кубертена, є пам’ятний п’єдестал Діму з Кицеосом. Особливе місце пам’яті Діма є і в музеї Олімпійських Ігор, созданом на території Олімпії. Щорічно перед початком зборів членів Академії до пам’ятника Діма і Кицеоса приносять квіти.
Викриття
Після закінчення Великої Вітчизняної війни Карл Дім перейшов на бік переможців. Однак йому не вдалося приховати своє нацистське минуле.
Результати перших розслідувань з’явилися через чотири роки після падіння фашистської Німеччини. У статті, що була надрукована в одній з газет, Діма назвали бактерією німецького спорту. Фашистські нотки в його виступах довго були предметом обговорення членами парламенту країни. Однак прихильність представників Олімпійського Руху надійно захищала Карла Діма все життя. Помер він в 1962 році. Діма поховали з почестями і навіть назвали його іменем вулиці та споруди спортивного призначення.
Олімпійський вогонь
В кінці минулого століття один з журналістів, які знали Діма раніше, Райнхард Апель оприлюднив звернення Карла Діма до німецьким дітям, які входили в гітлерівську організацію. Цих дітей планували кинути на передову. Серед них був і Апель. А Дім розповідав з трибуни, як чудово померти за фюрера. Підлітків було три тисячі. Дві тисячі загинули в перший же день після відправки на фронт. А їм усім було по 13-14 років.
Розповідь журналіста справив враження на громадськість. Стали відомі й інші «гріхи» Діма, наприклад, пропаганда спортивного расизму. Він говорив, що лише самі слабкі бояться битися з представниками інших рас, адже істинні арійці завжди перемагають, бо вони найкращі.
Розгляд у справі Діма ще не закінчено. Поступово німці перейменовують об’єкти, яким було присвоєно його ім’я. Відбувається поступове відновлення історичної справедливості.
Але якщо німці скинули Діма з п’єдесталу пошани, то греки й зараз не перестають його шанувати. І роблять це з таким завзяттям, з яким Дім прислужував гітлерівському фашизму.
Ну тоді, якщо діяти по справедливості, то поруч з п’єдесталом Діма в Олімпії слід спорудити і пам’ятник Геббельсу. Адже все-таки це він реалізував ідею Діма про передачу вогню.
Thanks!
Our editors are notified.