Серафим Саровський народився і хрестився як Прохор. А в чернецтві отримав ім’я Серафим – палючий, палаючий – і ім’я це виправдав, до кінця своїх днів горя вогнем любові до Бога і невпинно виділяючи жар цієї любові. І сьогодні в кожному православному храмі, величному кафедральному соборі або маленькій сільській церкві є ікона преподобного Серафима Саровського. Народ вважав отця Серафима святою ще при житті. Однак для того, щоб він був офіційно зарахований до лику святих, знадобилося майже 70 років.
«Серед літа заспівають Великдень», або як проходили урочистості Саровские
Найясніші паломники проходять через Соборну площу в Серафимо-Дивеївському монастирі./Фото: static.wixstatic.com
У 1903 році вищий світ Російської імперії обговорював одну з найбільш животрепетних церковних тим – канонізацію старця Саровської пустелі Серафима. Сперечалися про порушення канонів, адміністративному тиску на церковників, схилялися до підтримки Святійшого Синоду, який скептично ставився до легенд навколо імені старця і його прогнозів. Але всупереч всім перешкодам у червні в Сарові зазвучали великодні піснеспіви, якими отець Серафим вітав приходять до нього. Так тисячі людей вшанували відкриття мощей преподобного Серафима, який передбачив дивеевским черницям: «Серед літа заспіваєте Великдень».
Паломники в очікуванні дива зцілення./Фото: fresher.ru
Прославлення Серафима Саровського стало воістину всенародним святом. На урочистості прибули імператор Микола II, особисту участь якої зіграло вирішальну роль у канонізації преподобного, і майже всі представники найяснішої прізвища. По шляху проходження їх вітали натовпи вірнопідданих. Тимчасові житла, побудовані для паломників і розраховані на 50 тисяч чоловік, не змогли вмістити всіх прибулих, яких виявилося в кілька разів більше. Для проведення богослужінь з’їхалося близько 500 представників духовенства.
Саровський монастир. У центрі — Успенський собор./Фото: static.elitsy.ru
Прославлення преподобного Серафима Саровського в лоні російської православної церкви відбулося на Всеношній 18 липня. Тоді труну зі святими останками був перенесений на плечах государя та інших осіб імператорського дому з церкви Зосими і Саватія Соловецьких в Успенський собор. Всю ніч храм був відкритий, і до мощей приклалися тисячі віруючих. На наступний день після Божественної літургії навколо Успенського собору відбувся хресний хід з мощами прославленого святого, які, як і напередодні, несли імператор і Великі князі.
Прославлення старця ознаменувалося безліччю чудес. Документальні свідчення підтверджують неймовірну кількість зцілень болящих, а також пахощі, що розлилася при перенесенні мощей отця Серафима в нову раку.
Лист «четвертого государю», яке через 70 років знайшло свого адресата
Микола II з великими князями по дорозі в дальню пустыньку батюшки Серафима./Фото: ippo.ru
У дні Саровских урочистостей імператорська чета відвідала благочестиве християнку Олену Мотовилову, чоловік якої був духовним чадом отця Серафима. Жінка дбайливо зберігала унікальну реліквію – лист преподобного старця, адресований, за його словами, четвертого государю, який приїде в Саров посилено про нього помолитися. Саме Микола II став таким – після Миколи I, Олександра II і Олександра III. Достеменне зміст послання залишилося в таємниці. Відомо лише, що, прочитавши його, государ розплакався і залишався невтішним, незважаючи на умовляння близьких про те, що Серафим Саровський хоч і святий, але міг помилятися. По ряду збережених свідоцтв, у листі містилися пророкування про трагічну долю царської сім’ї і потрясіннях, які очікують Росію. Через кілька років пророцтва старця підтвердила відома всій країні блаженна Паша Саровская.
Після прочитання листа Микола II усвідомив своє призначення – бути приреченим на хресні муки і їх ціною врятувати Росію.
Доля мощей Преподобного Серафима Саровського
Саровские урочистості 1903 р. Перенесення мощей преподобного Серафима./Фото: cdni.rbth.com
Серед безлічі пророкувань батюшки Серафима було і пророцтво про те, що в часи гонінь на віру мощі його будуть втрачені, а потім дивним чином знову знайдені.
Так і сталося. З приходом до влади більшовиків у країні розгорнулася безпрецедентна блюзнірська кампанія по вилученню святих мощей. Деякі з святинь таємно зберігали священики та вірні церкви, але багато було віддано нарузі. Так сталося і з останками Серафима Саровського. Документально запротокольовано, що в грудні 1920-го раку з мощами преподобного в Дивеївському монастирі була розкрита, а влітку наступного року вивезена, імовірно в московський Донський монастир. Відомо, що в кінці 20-х років святиня демонструвалася в антирелигиозном музеї, організованому в Пристрасному монастирі. У 1934-му монастир за наказом властей був підірваний, і долю мощей великого подвижника надовго приховала завіса таємниці.
Друге знайдення православної святині відбулося, коли в 1990 році в запасниках ленінградського Музею історії релігії та атеїзму, размещавшегося в будівлі Казанського собору, були виявлені зашиті в рогожу мощі невідомо святого. Церковна комісія, створена за розпорядженням Патріарха Алексія II, визнала в останках мощі преподобного Серафима Саровського. В спеціальній раці вони були перевезені в Богоявленський кафедральний собор Москви, а 1 серпня 1991-го, в день небесного прославлення великого заступника, всеросійський хресний хід доставив їх в Дівєєвський монастир.
Зв’язок часів: виповнилося пророцтво Серафима про царювання Миколи II
Відвідування членами Царської родини кладовища в Дивеево. У Преображенській цвинтарної церкви зберігалося кілька пам’яток, що залишилися від преподобного Серафима./Фото: service4guests.ru
Останньому російському імператору було відомо пророцтво Саровського старця про те, що прославив його монарху уготовано царювання спочатку важке, а потім удачливое. Скептики можуть насміхатися над цим передбаченням: мислимо вважати щастям для всієї родини Романових їх розстріл? Але глибоко воцерковлені люди розуміють справжню суть слів преподобного Серафима Саровського. Миколі II судилося принести в жертву себе і своїх близьких заради порятунку улюбленого Вітчизни.
Невинно убієнні члени царської сім’ї досягли вищої точки людських можливостей – святості. Їх смерть підштовхнула замороченную войовничим атеїзмом країну до спокути, очищення і відродження віри. І нині страстотерпець Микола II, не змінив ані своїй Вітчизні, ні Православ’я, прийняв мученицьку кончину і зарахований до лику святих, удостоєний великого щастя – молитися біля Престолу Божого за Росію.
Тим дивніше буде дізнатися, що канонізація святого
Thanks!
Our editors are notified.