В Болгарії люблять говорити, що тільки торкни землю лопатою – знайдеш скарб! Можна ставитися до цих слів скептично, але в 1949 році, в Панагюріште сталося саме так. В невеликому провінційному містечку троє братів, копаючи глину, випадково наткнулися не просто клад, а на казкові скарби! Величезна кількість безцінних золотих артефактів чудової роботи просто валялося під ногами!
Був звичайний робочий день, брати Павло, Петко і Михайло Дейковы займалися заготівлею глини для цеглин у дворі керамічного заводу у Панагюріште. Раптом лопата Петко наткнулася на щось тверде, він копнув глибше і побачив жовтий металевий відблиск. Він став розгрібати землю і знову блиснув жовтий метал. Дейков вирішив, що це якийсь мідний предмет і покликав братів подивитися на знахідку.
Брати Павло, Петко і Михайло Дейковы.
З приводу того, що послідувало далі, є деякі розбіжності у версіях. З-за того, що скарб знаходився досить глибоко — цілих два метри під землею, а в околицях не було жодного монументальних руїн, ні історичних поселень, вирішили, що це не особливо цінні предмети. Брати подумали, що ці предмети не більше, ніж набір мідних інструментів, захованих циганами. Звістка про виявлення скарбу рознеслася швидко і заводський двір наповнився цікавими городянами, які бажають подивитися на ці дивні «циганські мідні інструменти».Одним з цікавих виявився археолог, Петро Горбанов, який у той час працював у міському читальному клубі. На відміну від інших він дуже сильно сумнівався, що це мідні циганські інструменти.
Скарби виставляють у скляних вітринах музею.
За іншою версією подій, брати відразу зрозуміли, який цінний скарб вони виявили. Вони показали предмети робітникам фабрики, один з яких навіть спробував вкрасти посудину, але був спійманий за руку. Дейковы вирішили, що все це потрібно негайно відправляти у музей. Вони очистили артефакти від бруду і віднесли додому. Там вони показали їх своїм дружинам і дітям. Тут вперше і побачив скарби Горбанов. Вже ввечері того ж дня скарби помістили для зберігання в банк.
Світ повинен був побачити болгарські скарби! На наступний день були розіслані телеграми в Софію і Пловдів, щоб повідомити про сенсаційне відкриття. Директор Пловдівського археологічного музею відправився в Панагюріште відразу ж, випередивши керівника Софійського археологічного інституту і музею. Він зібрав артефакти і відвіз їх у музей. Саме тому, Пловдив, а не столиця Болгарії Софія, став постійним домом скарби Панагюріште.
Місто Панагюріште в оточенні мальовничих полів і лугів.
Цей казковий скарб являє собою набір золотих посудин, вік яких датується кінцем 4 і початком 3 століть до нашої ери і, отже, належить фракійської цивілізації. Крім того, що це величезна кількість чистого золота, артефакти ще вражають тонким майстерністю виготовлення.
Директор пловдівського музею випередив керівника столичного музею Болгарії.
На сьогодні існує три офіційних точних копії скарбів: одна для Національного історичного музею в Софії, інша для Археологічного музею в Пловдиві і третя для Історичного музею в Панагюріште. Оригінали, з-за своєї неоціненність і рідкості, зазвичай зберігаються в банківському сховищі. Тим не менше, ці твори мистецтва часто позичали музеях по всьому світу для їх демонстрації. Першим містом за межами Болгарії, отримали скарби, був Рим.
Безцінні фракійські артефакти світ повинен був побачити.
Після скарб демонструвався в Парижі, Мюнхені, Ленінграді (нині Санкт-Петербург), Будапешті, Варшаві та Монреалі. Наприкінці шістдесятих скарб Панагюріште повернулося у Пловдів, де воно залишалося протягом наступних трьох років. У 1972 році скарб було обрано в якості центральної частини виставки під назвою «Фракійське мистецтво», яка дебютувала в Софії з нагоди Першого міжнародного конгресу з фракологии. У наступні десятиліття виставка була організована багатьма музеями по всьому світу. Наприклад, в період з 1994 по 2000 рік виставка проходила в семи містах Японії і Сполучених Штатах. Крім цього, скарб побував у Фінляндії, Швеції, Італії та Бельгії. В результаті цієї виставки, найменш відома частина історії Болгарії, тобто її фракійське минуле, була представлена світу.
Скарби Панагюріште датуються 3-4 століттям до нашої ери.
Є дві різні гіпотези про те, як артефакти опинилися в Панагюріште. Згідно з першою, дорогоцінні предмети були заховані їх власником, коли в цю область вторглися македоняне або кельти. В якості альтернативи було висловлено припущення, що скарби були частиною видобутку. Само собою зрозуміло, особистість первісного власника скарбу абсолютно невідома.
Амфора-ритон з скарбів Панагюріште.
Скарб Панагюріште складається з дев’яти окремих предметів – чотирьох ритонов, трьох ритонизированных глечиків, ритонизированной амфори і великого блюда. Всі предмети були зроблені з золота і важать трохи більше шести кілограмів. Крім такої величезної кількості золота всі ці предмети вражають своїми витонченими дрібними деталями. Це говорить про дуже високому рівні майстерності. Крім усього іншого, ці витвори мистецтва дають нам уявлення про те, як фракійці дивилися на світ.
Поступово Фракія ставала эллинистическим державою.
Фракійці жили на території сьогоднішньої Болгарії. Найперша згадка про Фракії, про який ми знаємо, належить Гомеру в його Іліаді. Фракійці також з’являються в джерелах Ахеменідів, де вони зображені в рельєфах. Фракійці були захоплені Ахеменідами в кінці 6-го століття до нашої ери, і їх територія стала сатрапією під назвою «Скуадра». У 4 столітті до нашої ери Фракія була завойована Філіпом II Македонським і поступово стала эллинистическим державою після смерті його сина Олександра Македонського в 323 році до нашої ери.
Всього було виявлено дев’ять дорогоцінних артефактів.
В історії скарбів Панагюріште є багато темних плям. Одні вчені стверджують, що судини були зроблені місцевими фракийскими майстрами, а інші, що вони були привезені з давньогрецького міста Лампсака, який знаходиться на території сучасної Туреччини. Пловдив — це центр давнього Фракійського держави, він давно привертав увагу істориків та археологів.
Панагюріште знаходиться недалеко від міста Пловдив – центру давнього фракійського держави.
В період 3-4 століть до нашої ери Фракія переживала дуже скрутні часи. Після смерті Олександра Македонського царем Фракії став воєначальник Лисимах. Він був надзвичайно честолюбний і мріяв відтворити велику імперію Олександра. Війна з македонянами виснажила і знекровила, зрештою, Фракію. Пізніше країна піддалася навалі кельтів. Може бути саме з цим пов’язано походження скарбів, господар сховав їх від загарбників? Ці скарби пролежали в землі трохи менше двох з половиною тисяч років. Безцінна начиння швидше за все належала людині досить багатому і знатному. Може це був соратник воєначальника Лісімаха?
Скарби пролежали в землі більше двох тисяч років.
Якщо подивитися на деталі тонкої роботи, можна помітити, що це були предмети елліністичного періоду. Наприклад, золоте блюдо — найбільший артефакт із знайдених і, можливо, самий захоплюючий. На ньому зображені сім чоловічих фігур. Вчені по-різному інтерпретують цю сцену. Одні вважають, що це рядовий випадок з повсякденного життя фракійців: вони, п’яними, кидаються в ніч на пошуки жінок. Інші стверджують, що це історична подія — захоплення Перських воріт Олександром Великим. Треті наполягають, що ця сцена взята з грецької міфології, конкретно з історії «Семеро проти Фів».Остаточна версія свідчить, що зображують сцени похорон нікого фракійського правителя. П’ять воїнів танцюють ритуальні танці, а двоє всередині храму готуються до поховання тіла.
Витончена робота, яка прикрашає судини говорить про тонкому майстерності.
Одна з амфор, найбільша і важка, виконана настільки майстерно, що заслуговує окремого опису. Ручки артефакту виконані у вигляді двох кентаврів. На дні амфори зображено ще один сюжет з давньогрецької міфології. Дослідники відзначають, що художнє оформлення тут більш недбало і непрофесійно, порівняно з тим, що зовні, а тому наводить на думку про те, що це зроблено різними майстрами. Видно чотири фігури. Одна з них — це маленький Геракл, який душить двох змій, посланих до нього підступної мачухою Герой. Інша фігура — це сатир. Тут очевидний символізм: репутація цих істот, як п’яниць, робить їх придатними для прикраси винного судини. Лукаві африканці біля дна амфори виконують практичну функцію — з їх ротів розливають вино. Історики припускають, що таке дивне розташування вказує на використання цієї посудини для «ритуалу дружби». Є ще версія про те, що амфору використовували для вшанування воїнів.
Найбільший артефакт – це блюдо.
Геродот згадує в своїй «Історії» скіфську традицію, згідно з якою кожен рік проводилася на честь воїнів особлива урочиста церемонія. Наливав Вино в чашу правитель і всім воїнам, які проявили героїзм на полі битви, давали пити з амфори. Ті, хто не проявив себе на війні, були позбавлені такої честі. Особливо виділяли тих, хто вбив дуже багато ворогів — їм давали пити з посудини разом. Це і були подібні посудини з двома отворами.
Унікальні артефакти, виявлені братами Дейковыми.
Ритони, які лежали на блюді, всі були виконані у вигляді різноманітних зооморфних і антропоморфних фігур. Кілька з них мають форму голови тварин, а горлечка цих судин прикрашають міфологічні сцени. Ритонизированные глечики зроблені у формі жіночих голів. Це богині Гера, Афродіта і Афіна. Страва обрамляють чотири концентричних кола. Перший з них з рельєфами жолудів, а інші три з головами усміхнених африканців.
Знайдені скарби мали ключовий вплив на імідж країни.
Поза усілякими сумнівами, скарби Панагюріште — це безцінні артефакти з фракійського минулого Болгарії. За своїм багатством, красою і витонченістю цей скарб — один з рідкісних свідоцтв мистецтва часів епохи еллінізму. Ці цінності мали досить значний вплив на імідж країни на міжнародній арені. Завдяки своєму подорожі по світу, скарб Панагюріште допомогло позбавити Болгарію від клейма «комуністичної країни, займається наркотрафіком та торгівлею зброєю» і перетворити в одну з найбагатших предметами старовини з високою художньою цінністю в Європі.
Історію двох щасливих шукачів скарбів наших днів, знайшли безцінні скарби, читайте в нашій статті два щасливчика знайшли найбільший скарб Залізного століття.
Thanks!
Our editors are notified.