Як Венецію шість разів відлучали від церкви — і жодного разу не через куртизанок і жіночої свободи

Місто розкоші і пороку, місто, де можна знайти самі благочестиві картини і найнижчі розваги — ось чим була багато століть Венеція. Куртизанки, карнавали, городянки у вікнах і шість отлучений від церкви, а канали почали оспівувати для туристів набагато пізніше. Прославилася Венеція спочатку зовсім не каналами.

Суцільне вигнання з християнства

В історії папи Римські відлучали Венеції від церкви аж шість разів. Як не дивно, не за знаменитий розпуста. Точніше, нічого дивного — раз за разом мотиви були політичні. Деякі виглядають розумними і зараз. Наприклад, перше відлучення від папи Інокентія III, самого могутнього політика свого часу, Венеція отримала під час Четвертого хрестового походу.

Справа в тому, що папі Римському як раз вдалося налагодити справи на сході, в слов’янських землях аж до Болгарії — а венеціанці розграбували під час походу місто союзників-хорватів, Задар. Це місто мало того, що був католицьким, так ще й половину населення становили італійці. Загалом, тато резонно вважав за потрібне покарати і хрестоносців взагалі (за те, що не зупинили венеціанських товаришів), і Венецію. Хрестоносці прощення отримали швидко, а ось Венеції довелося його повыпрашивать. Але треба сказати, що грабували не тільки венеціанці — вони це робили спільно з французами.

Картина Джентіле Белліні.
А ось за що Венецію відлучали наступні п’ять разів. За відмову брати участь у Хрестовому поході проти католика (!) короля Педро Арагонського (той відмовився визнати себе васалом папи Римського). За захоплення міста Феррара — Клемент V не тільки відлучив венеціанців від церкви, але і видав указ, за яким будь-католик міг взяти будь венеціанця в рабство — а за межі Венеції виїжджало чимало купців і студентів. Венеціанцям довелось сильно просити вибачення (на суму 100 000 флоринів) і віддавати Феррару татові.

Четверте відлучення було за повтор інциденту з Феррарою, але вже при Сиксте IV, і Феррара дісталася не папі, а його племінника. П’яте — через суперечки навколо Романьї, території в центрі Італії, притому разом з відлученням тато з союзниками спробував завоювати Венецію, заявивши, що це — перший крок для боротьби… з турками.

Історія шостого відлучення — сама примітна. У Венеції прийняли два закони, які дуже образили папу Римського Павла V. Один з них забороняв відчужувати на користь церкви нерухомість, інший — перекладав будівництво нових храмів у відання світських властей. Загалом, католицької церкви стало важко збагачуватися звичайними способами, так що Павло V підписав чергову буллу з відлученням.

Паріс Бордоне. Портрет венеціанки за туалетом.
У відповідь на це влада Венеції наказали священства міста ігнорувати указ і справляти обряди раніше, щоб не турбувати добрих городян, а для наочності під вікнами священиків і ченців поставили шибениці. Майже все духовенство міста вирішило зробити вигляд, що папський наказ до міста просто не доїхав. Найбільш непокірних… Ні, так і не повісили, просто депортували геть з Венеції.

Папа пригрозила Венеції іспанськими військами. Венеція пригрозила іспанським військам французькими військами. Ситуація зайшла у глухий кут, але врешті-решт, після тривалих напружених переговорів, всі помирилися, і Венеція знову повернулася в лоно католицької церкви з повними правами.

Місто куртизанок

Ніщо так не розвиває економіку, як прагнення до розкоші і швидкоплинна мода, і ніщо так не розвиває прагнення до розкоші, як розпуста — так вважали венеціанці. У цьому місті купців навіть дворяни були торговцями, а дож (мер і правитель) демонстративно носив золоті лати. Венеціанці обожнювали робити гроші, і тому самі з задоволенням кидалися в гонку розкоші, а значить, і на вишуканий (і не дуже) розпуста. Довгий час Венецію поминали в Європі не завдяки каналам чудовому склу або іншим не менш чудесним товарів місцевого виробництва у зв’язку з кількістю куртизанок всіх мастей.

Саме слово «куртизанки» — італійського походження, і деякі запевняють, що пішло воно з Венеції. У будь-якому випадку, у родинних стосунках зі словом «куртуазний» і спочатку означало придворну даму. Хоча взагалі в Європі куртизанкою вважалася лише повія з певних верств суспільства, у Венеції навіть повії були так багаті, що потрібно розділити куртизанок, і з’явився термін — «чесна куртизанка», тобто пані з чудовими манерами, вихованням і освітою, гідна компанія для чоловіка з положенням і вимогливим смаком (не додатком до чоловіка жінка тоді могла бути, тільки пішовши в монастир).

Паріс Бордоне. Венера, Марс і Купідон.
Навіть таких куртизанок Венеції було немало (і в результаті вони серйозно впливали на життя міста), а вже від «звичайних» куртизанок ломилися мости. Згідно з документами, куртизанками у Венеції вважалися всі незаміжні дами, що складаються у зв’язку з одним або більше чоловіком, або одружені, проживають без чоловіка і мають зв’язки на стороні. Насправді, від чверті до третини куртизанок Венеції становили юнаки в жіночих сукнях, що породило особливу моду — декольте такої глибини, що визначити, юнак перед тобою чи дівчина, і вибрати по своєму смаку було легко. Офіційно місто схвалив таке декольте начебто з метою відволікати жіночими принадами городян і приїжджих від гомосексуальних контактів. Завдяки спеці мода поширилася і серед благородних венецианок – хіба що соски трохи прикривали прозорою вуаллю.

За підрахунками, тільки жінки-куртизанки становили до десяти відсотків населення Венеції. Чимала кількість — але місто було переповнене спраглими розпусти чоловіками, не тільки городяни, але і купцями, дипломатами, моряками з далеких країн. Наприкінці п’ятнадцятого століття влада вирішила не лицемірити, намагаючись зганяти всіх куртизанок в один район, і дозволили їм ходити по місту вільно. Повернулися після закону з далеких подорожей городяни констатували: місто весь перетворений в бордель.

У той же час венеціанські куртизанки були захищені краще, ніж середня європейська повія. Влада міста цінували гроші — і ці жінки та юнака змушували гроші залишатися в місті. Так що, закликаючи варту через грубості проститутора, жінка знала, що її прибіжать захищати — адже вона вигідна економічна стаття, а це у Венеції було головним.

Для картина з кающейся Магдалиною Паоло Веронезе позувала куртизанка.

Неофіційні дружини

Перетворення близько десяти відсотків жінок в куртизанок було пов’язано не тільки з бажанням здобути гроші і неможливістю зробити це більш пристойним способом. Більшість «чесних куртизанок» складалися в зв’язку лише з одним чоловіком, який брав їх на повне утримання, красувався з ними як на дружніх п’янках, так і на зустрічах, присвячених бесідах про літературу чи живопису, ростив дітей від цього зв’язку — іншими словами, ставав неофіційними чоловіком жінки в ситуації, коли офіційний розлучення для подальшого офіційного шлюбу був майже неможливий.

Крім того, для незаміжньої дівчини оголошення себе «чесної куртизанкою» означало збереження свого дістався від родини майна без передачі його офіційного чоловіка — при всіх вигодах, якщо вона того захоче, від наявності чоловіка неофіційного. Це положення цих жінок розуміли всі, і з «куртизанки» такого рівня зверталися переважно чемно. Багато «куртизанки» збирали гроші, щоб і самим негласно вкластися в хороше торгове підприємство, забезпечивши себе на старості років бізнесом — тому що бізнес вірніше будь-якого шлюбу або недовговічного блиску в полусвете.

Паріс Бордоне. Венеціанські коханці. Варто зауважити, що жінка на картині не виглядає щасливою, а за її плечем стоїть темна особистість, так що картина навряд чи про кохання.
При тому, що покровитель куртизанки не брав на себе зобов’язань, суспільство порицало його, якщо він залишав дітей від цієї жінки без змісту. А вже витрачатися на саму куртизанку належало так, щоб навколо заздрили, і чимало венеціанців розорилися на цьому. В наслідування турецьким гаремам найбагатші городяни заводили відразу кілька куртизанок, які жили окремо один від одного і яким негласні правила міста закликали його надавати увагу в рівній мірі.

Звичайно, це не скасовувало того, що велика частина куртизанок Венеції були просто дорогими повіями, яким доводилося приймати по кілька не самих красивих і учтивых клієнтів в день і то і справа волати до сторожі, ухиляючись від кулаків п’яного моряка — але варто розуміти, що за лицемірним визначенням того й іншого типу жінок як «куртизанок» стояло небажання визнавати склалася свободу вибору жінкою чоловіки офіційно, бути може, із-за загрози чергового відлучення.

Надзвичайну свободу жінок Венеції аж до того, що не завжди можна було зрозуміти, де горожанка, а де куртизанка, відзначали багато приїжджих. Так, наприклад, їх вражало, що звичайні венеціанки можуть відкрито і подовгу стояти у вікні або на балконі, спостерігаючи за кипінням вуличного життя — це було все одно, що виставити себе на погляд і обговорення. Точно так само бентежило, що куртизанки вільно ходять по місту, беруть участь в офіційних заходах, що впливають на бізнес і втручаються в дипломатичні процеси, не соромлячись того, що їх офіційно вважають занепалими жінками.

Що стосується зв’язку венеціанських карнавалів і розпусти, то це зовсім окрема історія: Чому Ромео підозрювали в інцесті, і яке відношення до цього мають карнавали.

Текст: Ліліт Мазикина.