Курильні куртки, капоти, шаровари: Що носили вдома в XIX столітті

У дев’ятнадцятому столітті були свої уявлення про пристойність. Наприклад, цілий день всі тільки й робили, що переодягалися, навіть не виходячи з дому — принаймні, в середовищі дворянства і міського середнього класу. Протягом дня та ночі передбачалося кілька видів одягу — на відміну від робітничого класу, селянства і купців, у яких одяг ділилась тільки на звичайну, святкову і, в деяких країнах, траурну.

Чому будинки взагалі треба було весь день переодягатися?

По-перше, за відсутністю душа і дезодоранту, з запахом боролися в тому числі тим, що постійно міняли білизну — лляне білизна відмінно вбирала піт, залишалося просто скинути використане і надягти чисте. А раз вже все одно міняти білизну, то неважко заодно і змінити одяг. По-друге, постійна зміна одягу дозволяла носити її довше, дотримуючись при тому весь побутовий “церемоніал”, затверджує і підтверджує соціальний статус людини.

Тобто, треба було підкреслити, що людина має можливість змінювати одяг за обставинами, але при цьому на ділі берегти цей одяг. Тільки імператриця Марія Федорівна могла дозволити собі з ранку одягатися в парадне сукні і в ньому і пити, і їсти, і стояти біля токарного верстата. Іншим доводилося з одягом звертатися дбайливо. Частина вимог етикету, насправді, традиційно спрямовані на те, щоб зберегти костюм від плям і стирання.

Домашнє плаття.

Ранок — час для своїх

Тільки у одиниць в минулі часи взагалі бувало час “на себе”. Люди жили великими сім’ями, зі слугами, частіше, ніж ми зараз, заглядали один до одного заради підтримки соціальних зв’язків — адже телефону та інтернету для цього не було. Про те, щоб ходити вдома в костюмі Адама і Єви, і мови бути не могло — як і про те, щоб просто доношувати зношений одяг для публічних появ. Для ранку були свої особливі види одягу. В ній повинно було бути можна показуватися людям, але — не всім. Ранкові візити були для близького кола друзів і рідні.

Жінкам рекомендувалося просте, скромне, не дуже стискує руху сукню. Вважалося, що з ранку навіть багата дама так чи інакше займається своїм господарством або дітьми. Якщо жінка сама з ранку завдавала візит, то не зраджувала правилом про скромність і простоту: неввічливо, приходячи в гості, виглядати нарядно господині.

Домашні сукні були найпростішими за кроєм і неяскравими за кольорами.
Ранок для більшості дам “бездіяльного стану” починалося притому пізно. Сніданок міг припадати на дванадцять (і бути на нього стороннім вважалося непристойно), так що ранковий візит міг припасти на годину, а частіше — на три години дня, адже після сніданку у всіх є справи і необхідність привести себе в порядок.

У чоловіків в якості одягу для ранкових візитів дуже швидко стала популярною візитка (звідси і назва). По суті, спочатку це був просто костюм для ранкового моціону — довгий піджак, який, однак, не утрудняв руху і можливості їздити верхи завдяки вирізу знизу спереду і досить вільного крою. Чоловікам спочатку просто зручно було зробити вигляд, що вони зайшли між справою, після прогулянки верхи, а потім цей “спортивний стиль” просто прижився, і наїзника людина у візитці вже більше не зображував.

Візитки з часом стали носити взагалі весь день.
Будинки в обох статей в якийсь момент став дуже популярний широкий, довгий халат, яким можна було одно надійно прикрити нижню білизну і захистити від можливих плям одяг, надіти на випадок, якщо хтось зайде — щоб не переодягатися. Чоловіки носили шлафрок, жінки — капот. В якийсь момент при візиті знайомих і шлафрок перестали знімати з домашнього одягу. Чоловіки часто носили халат весь день — так, в дев’ятнадцятому столітті жартів про домогосподарок в халатах б не зрозуміли, це було чоловічий особливістю.

Треба розуміти, що халати ці зазвичай виглядали якщо не розкішно, то досить ошатно, і до того ж по зимовій погоді відмінно замінювали пальто, яке всередині будинку іноді носити дуже хотілося, але начебто було недоречно — для цього халата робили теплу підкладку.

Домашньої одягом для чоловіків вважалися також короткі курточки до талії — довгий час обтягнутий брюками чоловічий зад вважався видовищем не дуже пристойним, і його намагалися прикрити довгими полами сюртуков, мундирів і фраків. Ясна річ, що вдома можна було дати собі послаблення і показувати брючний зад усім домашнім. Багатьом в Росії і Східній Європі, втім, подобалося більше поєднувати курточку з шароварами і деяка оригінальність образу є, і сідниці не обтягнуті.

Капот могли одягати поверх білизни або накидати на домашнє плаття.

Вечір

Оскільки обідали досить пізно, то відразу за “вранці”, з проміжком на прийом їжі і короткий відпочинок після, йшов “вечір”. Увечері навіть вдома передбачалося одягатися суворіше: не про всіх візити заздалегідь попереджали, і господарі завжди повинні були бути готові до явища гостей. Наносити візити до “спортивної” візитці вже теж було не можна. Дами одягалися яскравіше і світліше, чоловіки одягали фраки або сюртуки. Під сюртук був надітий жилет, додає чоловічого торсу строгості і елегантності. Шийний хустку навіть вдома був обов’язковий — волохата чоловіча шия вважалася видовищем порнографічним.

Незважаючи на те, що ввечері чоловік часто міняв халат на фрак, він часто залишався в чисто домашньому головному уборі — курильної шапочці. Розшита шапочка була популярним подарунком від дружини чоловіку і від дочки — батькові. Вона повинна була врятувати волосся від того, щоб вони вбирали запах сигаретного диму, а взимку ще й гріла, якщо волосся було недостатньо. Жінки з тією ж метою (захистити волосся від запахів і не мерзнути) пов’язували будинку чіпці. Увечері очіпок на волоссі могла залишити тільки літня жінка. Зате, якщо дамі хотілося ввечері утеплитися, вона могла накинути на плечі шаль — домашніх курточок, як для чоловіків, на жаль, не передбачалося більшу частину хіх століття.

Курильна куртка.
До речі, гарним тоном вважалося для чоловіка перед курінням змінити домашній фрак на курильну куртку і віддалитися в спеціальне приміщення. Деяким було лінь потім переодягатися назад, і вони ходили по будинку в курильної куртці. Вона відрізнявся простотою крою — без фалд і вирізів, досить вільна — але її часто хитромудро розшивали. На рукави і лацкани нашивался слизький атлас, щоб попіл не прилипав. Втім, ходити в такій куртці вважалося не дуже охайно, адже вона передавала запах оббивці меблів. Якщо шлафроки розшивали “під схід”, то курильні курточки часто оформляли “в угорському дусі” — з нашитим лапками шнуром.

Ніч

Нікому б і в дев’ятнадцятому столітті, крім зовсім уже оригіналів, не прийшло б в голову спати голяка. Справа не тільки в сором’язливості — як раз багато хто вважали, що для статевого акту варто роздягтися повністю — справа в постійній небезпеці пожежі в будинках дев’ятнадцятого століття. У будь-який момент могло знадобитися вискочити на вулицю. Добре б, щоб у цей момент на тобі була хоча б нічна сорочка. Заради тепла деякі одягали поверх ще один вид халату, простіше шлафрока, наприклад, архалук, і так спали. Дами часто тримали біля ліжка велику шаль — щоб, якщо доведеться вибігати, закутатися — і для скромності, і для здоров’я. Голову і чоловіки, і жінки могли прикривати спеціальними головними уборами, щоб “зберігати” волосся.

Взагалі чоловічого одягу у XIX столітті приділяли увагу чи не більше, ніж жіночої: Довгі нігті, корсети та інші таємниці чоловічого туалету справжніх денді XIX століття.

Текст: Ліліт Мазикина.