Від Кагановича до Рабиновича

Не буду хвалитися — я не єврей. Не склалося. Але життя постійно дарує мені можливість спілкуватися з іншими націями. Зізнаюся, в юності я не виділяв якісь особливостей єврейських друзів. Мужнів у гуртожитках — робочому, студентському, аспірантському. Навчився враховувати нюанси національних характерів. Знав, що поступливі вірмени будь починають розмову зі слова «че» — «ні». З’ясував, що конкретні грузини все розуміють буквально і при них не можна абстрактно виражатися «по матері» — вони думають, що мова йде про використання їх власної. Здогадувався, що не можна плутати високу літературну азербайджанську культуру з їх скромної побутової…

Але ось особливості євреїв…

Хоча в ті часи билинні думати окремо про євреїв, і тим більше писати, було стрьомно. Відразу запишуть або в сіоністи, або в антисеміти. Тому спокійно жив в одній кімнаті Вдома аспіранта з дружищем Льонею Закс три роки і здогадався, що він єврей тільки тоді, коли Лео звалив в Ізраїль. А так начебто братан — разом читали, гуляли, пили, підробляли двірниками. («Єврей-двірник» тоді не було анекдотом.)

Вперше я перейнявся «єврейським питанням», коли почав вивчати спадщину угорського філософа Іштвана Бібо. (До речі кажучи, мадяри генетично — найближча до євреїв нація.) Може, тому більш розумно, делікатно, навіть вишукано, ніж цей геній, ніхто не аналізував особливості психології цієї гаплогрупи. І глибше його ніхто не розкрив історичні причини двох головних надбань єврейського архетипу — адаптивно-асиміляційної і протестно-революційного. (За Бібо, євреї успішніше інших націй адаптуються до нової соціальної обстановці і навіть виступають каталізатором асиміляції інших — не титульних шарів. Якщо цю обстановку вважають оптимальною. Але вони ж активніше інших включаються у соціальний протест, якщо їх щось не влаштовує.) Все це я взяв до академічного відома, але не враховував як фактор політичної практики. Але тут мене почала виховувати сама життя, завантажуючи в мою особисту розумову програму великий і часто неймовірний досвід. Навіщо-то вона відразу занурила мене мало не в планетарне подія…

Я бігав купатися на Піонерські ставки і зустрів там давнього знайомого — відомого картяра. Виявилося, що Сергій призначений головою валютної комісії комсомолу і його структура розташувалася якраз на бережку ставка. Він запросив мене на каву. (Міцний натуральна кава тоді був не менш рідкісний, ніж зараз міцні натуральні відносини.) Пили його неосяжному кабінеті, а на виході з приймальні Сірий показав мені в коридорі скромну дверцята без таблички. І пошепки сказав: «Там дідусь».

Дідусь вийшов. Познайомилися. Лазар Мойсейович Каганович. Висловлюючись сучасною кітчем, я був в шоці»! Я-то думав, що він залишився десь там, в далекому минулому: в надрах «метро імені Кагановича», в павутині сталінських хитромудрих інтриг, в київських судових процесах щодо «українізації» республіки… Ан ні, живий і навіть бадьорий. Власної безсмертної персоною. Кащей революції, млять.

Один потім пояснив, що «дідусь» контролює всі валютні транзакції і тримає незліченні кодові рахунки в голові… А на початку липня дев’яносто першого друг несподівано подзвонив і сказав: «Дідусь повідомив, що скоро ну… загалом, піде. А після нього “піде” партія, оскільки не залишилося нікого, хто вміє працювати з потоками. Почнеться нова епоха. Готуйся».

Я не повірив і не приготувався. Хоча що тут можна було зробити? Один, правда, приготувався і сплив потім ліберальним губернатором з авторитарними активами. Але зараз не про це.

Лазар Мойсейович був, мабуть, першим, хто показав мені, як прихований особистий національний ресурс перетворюється в могутній суспільний кар’єрний фактор. Як чіпкі іудейські стародавні гени омолоджують обраний організм. Як вміння «агасферов» відсіяти дріб’язкове створює масштаб особистості…

До речі кажучи, саме «дідусь» підказав мені думка про те, що непропорційне представництво його однокровців в першому радянському уряді було пов’язано не тільки з їх талантом інтриг і підстав. Інформаційна сингуляция, як зараз модно говорити, а просто інформаційний безлад, що «зриває дах», «рве мізки» у людей, не готових до надмірних информпотокам у принципово нових соціально-політичних умовах, легко долається дітьми Сіону. Їх генний досвід дозволяє відкидати зайве в ім’я головного. Є тільки дві нації, які (з різних причин) не бояться тиску просторів, тиску часу і тиску інформації. Це росіяни і євреї…

Коротше, про що довелося задуматися після знайомства з «дідусем». Так, багато було і печалі. Але воно того варте…

Потім теж було чимало подібних персональних зустрічей, хоча масштабом подрібніше: Біньямін Нетаньяху (Бібі), Борис Бирштейн (теж Бібі), Ісмаїл Тельман (Черкизон), Валерій Коломойський (Беня), Вадим Рабинович (Вадик), Геннадій Кернес (Гепа) і багато інших. Всі вчили мене якимось єврейським хитрощів. Хоча вони, в принципі, зводилися до простої істини: що людина слабка, а бізнес і політика (тоді це було одне і те ж) робиться саме на чужих слабкостях. Вони ж підказували, що і в бізнесі, і в політиці не можна переходити незримі «червоні лінії». Ну, це ще від досвіду їх прадідів-корчмарів. Той корчмар, у якого пропивали штани, був в шоколаді. А якщо у нього пропивали хрест, напрошувався на погроми.

Тому, коли Бібі давав конверти українським чиновникам за вивезення аміаку, він завжди додавав «Слава Україні!» І чиновник відчував себе не продажної твариною, а шаленим націоналістом. (Боїться український чиновник нацзрады.) Тому, коли Беня давав російським чиновникам конверти за вивезення нафтянки, він завжди додавав: «Щоб за державу було не образливо!» І чиновник відчував себе не корупціонером, а ревним патріотом. (Боїться російський чиновник держзради.)

Ще вони підказали, що головна стратагема життя укладена у виборі, яке досвідчений єврей Вовк зробив лоховатой гойке Червоній Шапочці: «Злиття чи поглинання?» Нарешті, вони більше за інших розуміли і демонстрували всю страшну силу щирості. А саме те, що остання залежить від близькості до правди. (Як вчать ребе.) Наприклад, той же Рабінович, коли ще в радянський час косив під несамовитого в дурці, виглядав дуже щиро. А зараз, коли Вадик косить під лідера опозиції, виходить не дуже…

Такі ось мудреці. Хоча більшого я навчився у простих євреїв під час ізраїльсько-ліванської війни. При мені в прикордонному містечку Нахирия «Катюша» потрапила в підлітка, який вискочив з бомбосховища за свіжою водою для бабусі. Залишилися «фрагменти» на стіні і легенда про безстрашного онука. При мені восьмирічний Гаврош цілодобово розповідав казки своїм одноліткам в задушливій бетонної утробі, щоб вони не лякалися розривів. При мені шикарні тель-авівські дівчата ламали манікюр на руїнах дискотеки, вигрібаючи з завалів своїх друзів… Такі от люди…

Але як-то дрібнішають євреї — ті, що самі великі. Великий Бібі зовсім заплутався в дрібних інтригах з мікроскопічними партіями: «Куляну», «Зеут» і «Оцма». А ще його мелкотравчатое загравання з бандерівцями. Так, дивись, «Лікуд» на сьогоднішніх виборах в кнесет ізраїлю навіть із союзниками може не набрати бажані шістдесят з гаком мандатів. Тим більше, що на його великого друга Болтона забили великий…

Тоді прощай мудра єврейська політика і здрастуй найгуманніший єврейський суд. А от коли він брав участь у хрестоматійних операції спецназу, у глобальних світових розкладах, сам здавався незламної брилою. Взагалі, всім націям до лиця великі завдання. Але євреям особливо!

Наприклад, коли Роман Абрамович поставив завдання створити на Чукотці найкращу в країні радіостанцію, він виглядав красенем. Нехай на старт-ап радіо «Пурга» виклав скромний полтинник доларів, це викликало захоплення. А коли він полтинник євро витратив минулого тижня на обід з друзями та «Кристалом» в Італії, це викликало співчуття. Оскільки виглядав старим втомленим євреєм. Єврей з «Пургою» — наша людина! А з «Кристалом», ну не знаю…

Так, дрібніє ця генерація. Втомилися, чи що. Або втратили великий родовий дар передбачати майбутнє, як Лазар Мойсейович. Мій знайомець Едік Лимонів поскаржився, що зараз на вулиці не зустрінеш масштабного людини. А єврея? Ні, помиляюся. Згадав і Вассермана, і Соловйова. Звичайно, і самого Сатановського. Це нова генерація. Максималистская. Тут багато обурювалися максималізмом фрази про те, що нам не потрібен світ, якщо в ньому немає Росії. А адже вони ще піднімають градус: нам не потрібна Росія, якщо вона не перша в світі. Розумні люди ці євреї. Або просто вміють точно і масштабно передбачати майбутнє? Не як Рабинович, а як Каганович.

Р. Дервіш