Звідки з’явилися гаїтянські поляки, і як їм вдалося вижити, коли раби вирізали всіх білих

Поляки — один з найбільш розсіяних народів на землі. Їх громади можна зустріти буквально на кожному континенті (окрім Антарктиди, звичайно) і притому — в найнесподіваніших місцях. Наприклад, одна з найвідоміших польських діаспор вже двісті років живе на Гаїті. Тому самому острові, де, за легендою, вбили всіх білих і заборонили їм коли-небудь селитися знову.

Велика гаїтянська революція і вічні повстанці з Польщі

Майбутній Гаїті, а тоді — частина острова Санто-Домінго під контролем Франції, була однією з найприбутковіших французьких колоній. Відома вона була ще й іншою обставиною: раби на Санто-Домінго не заживались. Постійно доводилося завозити нових. Середня тривалість життя раба після того, як він опинявся на плантації, була від двох до чотирьох років.

Однак велика гаїтянська революція сталася не тому. Її організували мулати, яким і справи не було до чорношкірих невільників. Вони, натхненні французькою революцією, зажадали повністю зрівняти їх у правах з білим населенням, аж до права носити шпагу. Несподівано придушення повстання мулатів обернулося загальним заколотом рабів, і Франція буквально втратила острів.

На початку повсталі раби і вільні мулати на Гаїті вбивали тільки представників влади.
На придушення заколоту Наполеон, не бажаючи залишатися без такого цінного джерела доходів, кинув окремі сили, і серед них — 5200 польських легіонерів. Справа в тому, що велика кількість поляків перекинулося на бік Наполеона після того, як Польщу поділили між Пруссією, Австро-Угорщиною та Росією; з Наполеоном пов’язували надії на відновлення цілісності країни, нехай і під правлінням французів. Так що на стороні Бонапарта боролося багато поляків.

Цікаво, що засновник польських легіонів, Ян Домбровський, після довгих років боротьби погодився принести присягу російській короні і прийняти пост в Царстві Польському, тієї частини Польщі, що дісталася Росії. Тим часом тисячі поляків, які він до того повів за собою, або були вбиті в боях за чужого імператора, або просто опинилися без батьківщини, і тим більше без тепленькою посади з хорошою оплатою в російських рублях.

Ян Генрик Домбровський, на відміну від багатьох польських легіонерів, вижив.

Вирізати білий

Поляків на Гаїті використовували фактично як гарматне м’ясо. Не менше половини дуже швидко померло від тропічних хвороб і важкого, незвично жаркого клімату. Багато попалися в руки чорношкірим повстанцям, і їх, як і інших європейців з наполеонівських військ, жорстоко катували: відрізали вуха, язик, живцем здирали шкіру. Від криків в ночі у європейців холонула кров у жилах.

Все скінчилося тим, що в Європу повернулося всього близько трьохсот поляків. Але далеко не всі, хто не повернувся, загинули на Гаїті. Близько двохсот поляків добровільно перейшли на бік повстанців, заявивши, що вони — друзі всякої свободи.

Про це не дуже прийнято згадувати, коли розповідають про підсумки революції. За поширеною легендою, які перемогли гаїтянці вбили всіх європейців на острові. Колишні раби дійсно влаштували геноцид, величезну криваву різанину — саме різанину, тому що в одній садибі вбивали французів без єдиної кулі, щоб інший не чули пострілів і не тікали. Проте в цій різанині не чіпали американців, німців і перейшли на бік заколотників поляків. Залишили в живих також декількох популярних священиків і лікарів.

Геноцид французів на Гаїті.
Зате у французів не пошкодували ні дітей, ні жінок, ні старців: «всі ви вигодувані нашою кров’ю». Після масового вбивства самопроголошений гаїтянська імператор зажадав «вирізати з прапора білий», і саме з міркувань ненависті до білим французам. Сцена, де залишилися від французького прапора червону і синю смугу зшиває в нове прапор чорношкіра гаїтянка, навіть зображена на одній з гаїтянських купюр.

Тут же прийняли закони, за якими ніякої білий не може володіти на Гаїті землею, крім німців і поляків — на острові була велика німецька громада, яка ніколи не використовувала рабської праці, і її жителів гаїті визнали досить «своїми», а поляки заробили спільні з чорношкірими права співучастю у боротьбі за незалежність.

Жак-Жак Дессалин, перший гаїтянська імператор, обмежив білих на Гаїті в правах. Крім поляків і німців.

Діти чорної Богоматері

Поляки спочатку брали дружин з числа мулаток, але надалі все ж одружувалися переважно всередині своєї громади — можливо, через упередження чорношкірих гаїтян до європейців, яке, незважаючи на те, що поляків оголосили «неграми Європи», залишалося ще довго. Оскільки мова в сім’ї зазвичай зберігає жінка, то вже перше народилося покоління поляків говорило креольською.

Цікаво, що частково симпатії гаїтян забезпечила ікона, яку носили з собою прибульці з Польщі: богоматір Ченстоховська. Вона відома тим, що на цьому зображенні Свята Марія намальована чорношкірої і израненой, зі шрамами на одній щоці. І колір шкіри, і драматичність зображення дуже підкупили гаїтян, і з часом «Матка Боска Ченстоховська» увійшла в пантеон місцевих богинь під ім’ям Эрзули Дантор.

Эрзули Дантор.
Эрзули Дантор протегує жінкам, в тому числі захищаючи їх від образ і всілякого насильства, дітям і представникам ЛГБТ. У шрамів на її обличчі з’явилася нова історія — вона отримала їх у бійці з власною сестрою, яка відбила у богині чоловіка.

Польська громада існує і донині. Хоча на погляд європейців її представники виглядають найчастіше як «скоріше чорні», гаїтяни впевнено називають своїх поляків «білими» і вважають їх зовні дуже виділяються. Те ж саме і з гаїтянської німецькою громадою. Трохи пізніше на Гаїті утворилася арабська громада, а в кінці дев’ятнадцятого століття намагалися жити і євреї — проте араби разом з чорношкірими гаїтянами влаштували великий погром, і євреям довелося бігти.

Дівчинка з польської громади Гаїті.
Поляки і німці Гаїті — не єдині асимільовані в чужих краях європейці. Є ще, наприклад, элосы, російська меншість Китаю, яке пройшло чуму, війни і хунвейбінів, щоб залишитися собою.

Текст: Ліліт Мазикина.