Відомо, що випробування здатні виявити справжню сутність людини, дати можливість побачити, хто є хто. Наталія Модестівна фон Фредерікс на допиті в 1924 році зізналася слідчому: «До Радянської влади ставлюся байдуже. До Революції ж з вдячністю, оскільки вона звільнила мене від майнових і світських пут, від яких важко було б відмовитися.»
Наталія Модестівна народилася в 1864 році в родовому маєтку родини фон Фредерікс Знам’янка під Екатеринославлем. Цей рід був наближений до російським імператорам ще починаючи з Катерини II, яка нагородила за вірну службу свого банкіра баронским титулом. Молода Наталія фон Фредерікс закінчила гімназію в Санкт Петербурзі і була представлена до двору. Вона стала фрейліною ще при імператриці Марії Олександрівні, служила їй і двом наступним правительницам – Марії Федорівні та Олександрі Федорівні. Заміж вона так і пішла, віддаючи весь вільний час справах маєтки і парафіяльної ради Сергіївського собору на Ливарному проспекті. Під час Першої світової війни працювала хірургічною сестрою в Царськосільському лазареті.
Баронеса Наталія Модестівна фон Фредерікс, фото 1887 року
В той момент, коли над Росією вибухнула гроза революції, старої фрейліні вже пішов шостий десяток років. Більша частина її життя пройшла при дворі. Вона не знала важкої щоденної фізичної праці, ніколи не відчувала в чому-небудь потреби, чесно виконуючи свій обов’язок перед царською сім’єю і суспільством так, як вона його розуміла. Навряд чи хто-небудь у той час зміг би передбачити, що обрушилися на літню жінку нещастя виявлять в ній душу цієї святої подвижниці.
Після 1917 року вона не покинула Росію і чесно спробувала знайти своє місце в новій країні, створюваної на уламках її світу. Кілька років Наталя Модестівна пропрацювала в Петрограді бібліотекарем в Педагогічний інститут дошкільної освіти, потім давала приватні уроки дітям, хоча арешти почалися практично відразу – спочатку її допитували як «колишню баронесу», потім «за активну церковну діяльність», так як жінка продовжувала активно займатися справами парафіяльної ради Сергіївського собору. Вона дуже стримано відповідала слідчому, розуміючи, що кожне назване нею ім’я в свою чергу прирікає іншої людини на таку ж долю. Тому виходило, що родичів і знайомих у неї немає, вона, крім церковних справ нічим не цікавиться нічим особливим не займається:
« Ніяких політичних переконань не маю, т. к. я людина релігійна і політика для мене не існує…»
«- Близьких родичів ніяких не маю. (…) Знайомих, з якими б постійно бачила, не маю. Я дуже зайнята справами по Сергіївської собору і тому нікуди не ходжу і до мене ніхто не ходить…»
«- Церква, по-моєму, повинна бути поза всякою політикою і не має реагувати абсолютно, на які б то не було громадські та політичні події…»
(Зі свідчень на допитах Наталії Модестовны фон Фредерікс 1924 року)
Чомусь ці допити не переконали слідчих в її благонадійності, і восени 1924 року 60-річну дворянку засудили до ув’язнення. Так вона потрапила в Соловецький табір особливого призначення. Про її останніх роках життя збереглися унікальний літературний свідоцтво. За неймовірним збігом обставин на Соловках в цей же час відбував покарання письменник Борис Ширяєв. Йому вдалося вийти на волю, і в 1954 році він зміг опублікувати в Нью-Йорку головну книгу свого життя «Незгасима лампада». Одну з глав він присвятив баронесі Наталії Modestovne Фредерікс.
Баронеса Наталія Модестівна Фредерікс. Фото з слідчої справи
Колишній дворянці вдалося прожити в одному з найстрашніших таборів всього два роки. Спочатку їй дістався найважчий вид жіночих робіт – на цегельному заводі. Тягаючи двухпудовые мішки цегли-сирцю, навіть молоді в’язні могли підірвати здоров’я за пару місяців. Потім пощастило, колишню фрейліну трьох імператриць вибрали прибиральницею камери. Насправді, це була гарна робота – більш легка. Так співкамерниці проявили теплоту, яку вони, самі того не помічаючи, стали відчувати до баронесі. Літня жінка змогла, нічого не роблячи для цього спеціально, заслужити повагу, а потім і гарячу любов ув’язнених, з яких половина була уголовницами. Вона просто працювала, ніколи не скаржачись, кожен день по вечорах приводила в ідеальний порядок свій одяг і довго молилася. До всіх ставилася рівно і повагою – як до злочинниць, так і до жінок свого кола, яких там теж було чимало. Дворянки трималися відособлено, перемовлялися один з одним часто французькою, багато говорили про Бога.
Соловки. У жіночому бараці
Загартування колишньої придворної дозволила Наталії Modestovne не втрачати свою гідність навіть у самих важких ситуаціях. Поступово жінки з абсолютно чужого їй класу, спочатку намагаються принизити «баронесу» з будь-якого приводу, стали радитись з нею, прислухатися до її думки. Багатьох вона змогла привести до віри.
«Вплив баронеси відчувалося в її камері все сильніше. Це велике таїнство пробудження Людини відбувалося без гучних слів. Ймовірно, і сама баронеса не розуміла тієї ролі, яку їй призначено було виконати в камері каторжної гуртожитку. Простота і повна відсутність дидактики її слів та дій і були головною силою її впливу на оточуючих».
А на Страсному тижні 1925 року майже весь жіночий барак, прибиральницею якого була баронеса Фредерікс, сповідався і причастився у місцевого табірного священика, якого винахідливі каторжанки таємно провели в будівлю соловецького «театру» і сховали в костюмерній. Священні Дари батюшка проніс в солдатській гуртку.» (Борис Ширяєв, «Невгасима лампада»)
Головне випробування в житті Наталія Модестівна також зустріла спокійно і прийняла його як належне. На початку 1926 року на Соловках почалася епідемія висипного тифу. Не вистачало персоналу. Начальник санчастини, розуміючи, що робота в тифозном бараці – це майже смертний вирок, дійшла до ув’язненим жінкам, щоб не наказати, а попросити їх про допомогу. Колишня баронеса відгукнулася відразу, не роздумуючи. Слідом за нею погодилися ще кілька колишніх уголовниц. Жодна з дам-дворянок не пішла на цю роботу.
Лазарет Соловецького табору
Так як з усіх тільки Наталія Модестівна мала досвід роботи сестрою милосердя, її призначили в карантинному бараці старшої. Вона могла б просто керувати, але замість цього, нарівні з молодими жінками, щодня доглядала за хворими, вигрібала з-під них брудні тирса – лежали тифозники просто на підлозі, і догляд за ними вимагав величезних фізичних і моральних сил. 28 березня 1926 року начальник санчастини помітила на шиї і руках сестри Фредерікс характерну висип.
«– Баронеса, ідіть і лягайте в особливій палаті… Хіба ви не бачите?
– До чого? Ви ж знаєте, що в мої роки від тифу не одужують. Господь закликає мене до Себе, але два-три дні я ще зможу служити Йому…»
Це служіння тривало ще рівно два дні. 30 березня 1926 року Наталія Модестівна фон Фредерікс померла прямо біля ліжка хворого. У 1981 році Архієрейський собор Руської православної церкви закордоном прославив її як исповедницу в Собор новомучеників і сповідників Російських. А ще через 10 років Наталія Модестівна Фредерікс була офіційно реабілітовано Прокуратурою Санкт-Петербурга.
Thanks!
Our editors are notified.