В нинішній час права жінок і чоловіків у сучасному цивілізованому суспільстві практично рівні, і цим нікого не здивуєш. Але так було не завжди. Всього якихось 100 років тому жінки про таку рівність могли тільки мріяти. Пригноблені, позбавлені права голосу та вибору, вони тисячоліттями були підпорядковані волі чоловіків. Однак у середині 19 століття серед прогресивно мислячих людей Росії почала зароджуватися революційна ідея про рівноправність. Як цю ідею втілював у життя своєї сім’ї відомий письменник, публіцист, літературний критик, філософ-утопіст Микола Чернишевський далі в огляді.
Трохи з біографії письменника
Микола Чернишевський (1828-1889) народився в Саратові в сім’ї священика і, як належало в таких сім’ях, батьки свого сина в 14-річному віці визначили в духовну семінарію. Провчившись там більше трьох років, семінарист Чернишевський не став навіть на крок ближче ні до Бога, ні церкви. Зате він усвідомив своє справжнє призначення. Всупереч волі батька, він залишає семінарію і стає студентом історико-філологічного відділення філософського факультету Петербурзького університету.
Микола Гаврилович Чернишевський.
Цим рішенням він круто змінив свою долю, і з точки зору обивателя – не в кращу сторону. Бо те, через що довелося пізніше пройти Миколі Гавриловичу, здасться важким хрестом, який він добровільно звалив собі на плечі і проніс через все життя. Але це був його вибір, вибір людини, який хотів змінити світ на краще, боровся за рівноправність і рівність у всіх сферах життя. Його вільнодумство і бунтівне настрій обійшлося письменника-публіциста занадто дорого: без малого 20-річна каторга, що позбавила його сил, здоров’я, спілкування з дружиною і дітьми, можливості займатися улюбленою справою.
Єдиний і на все життя
У 1853 році Чернишевський змінив свій статус холостяка статус одруженого чоловіка. Його вибір викликав кардинально протилежний відгук серед родичів і знайомих молодої людини. Багато хто вважав Ольгу Сократовну Васильєву незвичайною жінкою, вірною подругою і музою письменника. А інші – дуже різко засуджували її за легковажну і зневажливе ставлення до інтересів і творчості чоловіка. Як би там не було, сам же Микола Гаврилович не тільки обожествлял і безмежно любив свою дружину, але і “вважав свій шлюб своєрідним «полігоном» для випробування нових прогресивних ідей”.
Ольга Сократовна Васильєва.
Від свого батька, саратовського доктора, дівчина успадкувала волелюбний характер і гарячий темперамент, за очі її звали «гусаром у спідниці». Вона, маючи веселу вдачу, вміло кокетувала і, тому від шанувальників у неї не було відбою. Але в супутники життя Ольга вибрала незграбного і тихого Чернишевського. І що цікаво, спочатку Микола зізнався у любові Ользі, потім став відмовляти його від союзу з ним, кажучи про те, що захоплюється «речами, які пахнуть каторгою». Але Ольгу налякати було не так просто, і вона вийшла заміж за вільнодумця.
До слова сказати, і одружився Микола всупереч волі батька, тому молода дружина, швидко підпорядкувавши його своїй волі, вмовила негайно переїхати з провінційного Саратова в Петербург. Цей поспішний від’їзд був, скоріше, схожий на втечу: “втеча від батьків, від сім’ї, від життєвих пліток і забобонів до нового життя”.
За десятиліття спільного життя Ольга народила трьох синів, середній з яких помер ще в дитинстві.
Повна свобода в подружніх відносинах
Ольга та Микола Чернишевський.
Згідно з пропагованим ідей Чернишевського, вільну і рівноправну життя необхідно було наближати і впроваджувати поступово. А розпочинати потрібно було з себе, щоб бути прикладом для інших. Саме ці ідеї молодий філософ в першу чергу став втілювати в своє сімейне життя. Заперечуючи будь-яку форму нерівності, в тому числі і в сімейному союзі, він вважав, що не можна розглядати дружину, як свою власність, тому оголосив Ользі, що надає їй максимальну свободу і дозволяє буквально все, аж до подружніх зрад. Суть цієї новаторської ідеї для тієї епохи справді була революційною і утопічною. Трохи пізніше особистий досвід сімейного життя він відобразить в любовній лінії знаменитого роману “Що робити?”.
В будинку Чернышевских частим гостем був Іван Федорович Савицький, революціонер-підпільник. Заходив він до них частенько не тільки по справі, а і по серцевих справах. Господиня дому з першої зустрічі причарувала його, а через деякий час між ними виник роман. Савицький почав переконувати дружину одного бігти з ним, клянучись у вічній любові. Безумовно, Ользі лестили знаки уваги Івана, але щоб бігти з ним, їй навіть в голову не приходило. Одного разу вона розповіла все чоловікові, а той спокійним голосом відповів: «Ти вільна обирати собі життєвий шлях. Я ж хочу одного: щоб ти була щаслива».Зрозуміло, вона залишилася з Миколою, хіба можна було піти від такого чоловіка.
Ольга та Микола Чернишевський.
Вона завжди розповідала чоловікові про те, що її хвилювало: про танці, прогулянки, нарядах, шанувальників. А Чернишевський слухав, кивав і через п’ять хвилин забував про все це. І два таких різних людини були надзвичайно щасливі!
Зі спогадів очевидця, який гостював у будинку Чернышевских: «…жінка його мила особа, непоганий собою, і подружжя, здається, досі по вуха закохані одне в одного. Після обіду вона поїла його кавою, перемішаним частими поцілунками, сіла до нього на коліна, обняла голову, давала по ковтку кави і поцілую».
Покарання за світогляд та революційні ідеї
По приїзду в Петербург Чернишевський почав кар’єру публіциста. І зовсім скоро в журналі «Сучасник», куди його запросив Н.А.Некрасов, ім’я Миколи Гавриловича стало зразок прапора, що зіграло з ним згодом злий жарт.
В кінці 50-х з приходом до влади Олександра II, названого провідником широкомасштабних реформ, поступово почали відбуватися зміни: послаблення цензури, скасування кріпосного права. Однак революційно налаштованим колам російської інтелігенції цього було мало. У чому надихаються публікаціями Чернишевського, її представники готували селянське повстання, В результаті в Петербурзі почали організовуватися революційні гуртки, поширюватися прокламації у вигляді листівок, часом з досить кровожерливим текстом, хто кличе до повстання і повалення існуючого ладу.
Чернишевський у в’язниці.
Безумовно, влада ввела жорсткі заходи, щоб зупинити цей рух. Почалися масові арешти. Чернишевський був заарештований, і незважаючи на те, що його причетність до безладів і текстів прокламацій доведена не була, він був визнаний винним і засуджений на чотирнадцять років каторжних робіт в Сибіру і довічне поселення там же. Пізніше імператор своїм указом замінив 14 років 7.
У травні 1864-го над ув’язненим був публічно здійснений обряд «громадянської страти». Миколи Гавриловича вивели на площу з табличкою на грудях, яка проголошувала “державний злочинець”, прикували ланцюгами до стовпа і, зламавши над його головою шпагу, залишили стояти протягом кількох годин у “стовпа ганьби”.
Любов через роки і через відстань
Ольга та Микола Чернишевський.
Чернишевським було 34, коли його заарештували. Двадцять наступних років вже важко було назвати життям: півтора року ув’язнення в Петропавлівській фортеці, громадянська страта, каторга, заслання в Якутію. Його дружина Ольга, абсолютно не здатна ні на які подвиги і самозречення, через два роки заслання чоловіка, взяла синів і вирушила до нього в Сибір. Однак через п’ять днів вже відбула назад — Микола Гаврилович буквально змусив її поїхати і ніколи більше не повертатися.
Революційно налаштованого Чернишевського мало цікавили власні труднощі. Він був стурбований становищем, звалилися з його вини на плечі його дружини.
Навіть у найважчі каторжні роки він намагався піклуватися про неї. Збираючи копійки з свого мізерного заробітку, він купив їй розкішний лисяче хутро і переправив в Петербург.
З сибірського заслання Чернишевський написав дружині близько 300 листів, але пізніше припинив листування, вирішивши, що чим швидше вона забуде його, тим краще для неї. В них він просив кохану жінку стежити за своїм здоров’ям, він неодноразово писав, що статева стриманість протипоказано жінкам і негативно на них впливає. Він благав Ольгу Сократовну відмовитися від нього і вийти заміж за іншого, але та вирішила цього не робити. У Ольги, безумовно, були романи з чоловіками, в чому чесно зізнавалася в листах чоловікові. А той любив її безмежно, і ці почуття зберіг на все життя.
Свобода і смерть
Після закінчення 10 років каторги Чернишевським було запропоновано подати прохання про помилування, але той навідріз відмовився. І лише через двадцять років друзі та родичі змогли домогтися для нього помилування: посилання в Сибіру була замінена посиланням в Астрахань.
Микола Чернишевський.
Чернишевським було всього 55, а виглядав виснаженим старим. По дорозі в Астрахань йому було дозволено заїхати в рідний Саратов, побачитись з дружиною та сестрою Варварою. Зустрічала Ольга Сократовна свого чоловіка, що виглядав змученим і хворим, у новому святковому платті, спеціально зшитому з цього приводу, а сестра докірливо дивлячись на неї, ридала. Ольга пізніше писала своїм рідним в Петербург про те, чого їй коштувало це удавана веселість: “Я весь час намагалася бути веселою. Нехай люди знову кажуть, що я бездушна. Роблю так тому, що так треба”.
Коли час побачення закінчилося, Микола Гаврилович вирушив у дорогу. А Ольга Сократовна підхопила заздалегідь зібрані речі — їй треба було встигнути на останній пароплав до Астрахані… Восени того ж року Микола Чернишевський захворів малярією і раптово помер. Причиною смерті лікарі констатували крововилив у мозок.
«Любов довго тривати не може…» – так писав Чернишевський у молоді, але в його долю все сталося якраз навпаки. Свою вільну любов він проніс через все життя.
Thanks!
Our editors are notified.