Ударні будови православ’я

Правильно розуміє зростання духовності населення нинішнє керівництво РПЦ?

Три храми на добу – такими темпами, згідно думку Патріарха РПЦ Кирила, відновлюється в Росії православна віра. «Сьогодні ми будуємо приблизно три храми на добу, через 24 години. 30 тисяч храмів за 10 років. І не від того, що у нас занадто багато грошей, і не знаємо, куди їх витратити. Народ наш, що пройшов через роки атеїзму, і розумом, і серцем зрозумів, що без Бога нічого не виходить», – передають російські ЗМІ слова Патріарха, сказані ним на освяченні російського храму, побудованого в Страсбурзі.

Проте критерій успішності православної місії, яка вимірюється в кількості побудованих храмів, викликає деякі сумніви. Відомо пророцтво, згідно з яким у Росії буде багато нових храмів, але вони будуть стояти порожніми. Таке трапиться, якщо будівництвом храмів підмінить авторитет священства і його статус зразка благочестя. А всі з цим благополучно в нашій церкві?

Ми пам’ятаємо, як країна будувала царство щасливого життя без Бога, намагаючись наздогнати і перегнати Америку по виплавці сталі та виробництва кукурудзи. Тепер за темпами будівництва храмів ми наближаємося до темпів будівництва мережі Макдональдс.

Але є ударне зведення храмів, за темпами випереджає будівництво шкіл і лікарень, символом торжества Православ’я? Якщо кількість храмів є критерій наближення до Бога, то чи став наш народ сьогодні набагато щасливішими, ніж в СРСР? І дійсно він став ближче до Бога? Чи існує прямий зв’язок між кількістю храмів і якістю воцерковленості населення? Є план капітального будівництва критерій успіху місії?

Останні роки Росію стрясають регулярні скандали, пов’язані з діяльністю вищого керівництва РПЦ, яке стало ідеальним ньюсмейкером, постійно створює інформаційні приводи, причому частіше з негативним контентом.

Патріарх невдало висловитися з приводу історії російського народу, який до прийняття християнства було незрозуміло ким, то сприйняття слов’ян елітами Візантії, то в інтернет потрапляють історії про нанопил та зникаючі брегет, то виникне скандал з приводу передачі Ісаакіївського собору.

То спливає історія про переслідування тих, хто викриває блакитне лобі в рясах, то виникає конфлікт навколо будівництва храму в центрі парку в Єкатеринбурзі, то ліберально-екуменічний крило керівництва РПЦ публічно висловиться про те, що Сталін не має відношення до Перемоги. І це в країні, де Сталіна позитивно оцінює більше 70% населення! Чи Не забагато проколів?

Тепер ось переможні реляції з ударних будівництв православ’я – і це в країні, де падає рівень життя населення, де воцекорвленных – всього 14% від числа хрещених, де посилилася ностальгія за СРСР, і виріс обсяг критики на адресу церкви. Невже в Патріархії не читають зведень соціологічних опитувань громадської думки?

Таке враження, що хтось у керівництві РПЦ «живе, під собою не відчуваючи країни», як писав Осип Мандельштам. Ніяк не співвідносячи свої слова з тим, «як наше слово відгукнеться». Схоже, проблема адекватності самосприйняття стала однією з головних проблем адміністративно-церковного піару. Що ніяк не є тим, що прийнято називати «православним місіонерством». Місія – це не піар, але ніщо так не шкодить місії, як невдалий піар.

Успіхи в будівництві храмів – це добре. Але якщо храми будуються, а стоять порожніми, і при цьому репутація духовенства падає – це погано. Велике число нових храмів і моральна ізоляція духовних пастирів – ось саме небажане явище, турбуватися про який потрібно найбільше.

Церковні ієрархи дуже критикують СРСР, але ніколи не засудили нинішніх користолюбців і казнокрадів, гріхи і вади нинішньої епохи. Вони вперто мовчать про це безчинства сильних світу цього, не викриваючи його і не кажучи про це вголос. У пастви часом виникає думка, що єпископат просто не бачить цього гріха у тих, про кого Христос сказав, що «легше верблюдові пройти крізь вушко голки, ніж багатому потрапити в Царство небесне».

Але хіба в СРСР суспільство було таким бездуховним як зараз? Масовий героїзм, що на війні, що в цехах і на полях – не був красивою фігурою мови. Радянський Союз за кілька років переміг тотальну безграмотність і дитячу безпритульність, з якими в царській Росії не впоралася влада. А що ми маємо зараз? При Королеві не було необхідності окропляти ракети – космос людству відкрили ми.

Аборти і церковні новобудови – в центрі уваги вищого духовенства, але кричуща соціальна несправедливість, падіння рівня освіти та духовності, криза в науці і суспільне небезпечне розшарування ніколи не ставало темою їх проповіді. Про те чи думає Патріарх?