На минулих парламентських виборах українськими виборцями рухала не філософія надії, як вважають багато хто, а філософія відчаю. Чому я вживаю термін філософія? Та тому що їх вибір визначався не хвилинним помутнінням, не випадковим емоційним зривом. Це вистраждана, давно сформована позиція.
У Запоріжжі 29-річний весільний фотограф і представник партії «Слуга народу» Сергій Штепа переміг в окрузі № 77 і тепер проходить у Верховну раду. Кандидат-новачок обійшов народного депутата чотирьох скликань і співвласника машинобудівного заводу «Мотор Січ» В’ячеслава Богуслаєва.
Ця фантастична історія – яскрава демонстрація того, що вибори представляли собою щось на зразок топки, в якій громадяни України спалювали свої голоси. Неможливо повірити в те, що дуже впливовий і відомий в місті політик і бізнесмен був відправлений на смітник в надії на те, що молодий безграмотний хлопчина, гарячий прихильник комп’ютерних ігор, в даний час безробітний, дійсно виявиться успішним політиком і зможе ефективно працювати. «Розвивати інфраструктуру, ремонтувати школи, дороги та дитячі майданчики» – саме це він обіцяв робити на зустрічах з виборцями свого округу.
Я схильний припускати, що люди прекрасно розуміли, що вони вибирають порожнє місце, ну або, принаймні, знак питання, відповідь на який навряд чи комусь сподобається. Люди не могли не бачити, що перед ними людина з неоформившимися політичними поглядами, повною відсутністю будь-якого досвіду законотворчої діяльності та розуміння життєвих реалій. І вони голосували не за нього, а проти Богуслаєва, проти існуючої в Україні системи речей і того політичного курсу, який був сформований фактично відразу після розпаду СРСР і може бути описаний формулою Леоніда Кучми «Україна – не Росія».
Відчай дійшло до такої межі, що вони проголосували за пана Ніхто і Нікуди, оскільки навіть порожнеча, вакуум, відсутність якого б то ні було рельєфу краще, ніж та наповненість, яка існує і пов’язана з усіма попередніми поколіннями українських політиків.
По суті справи, це революція, знесення до підстави. Але не в ім’я того, щоб «потім», а щоб взагалі все розсипалося в пух і прах. У Георгія Іванова є прекрасні вірші з іншого приводу. Але вони можуть дати уявлення про те глибокій спустошення, яке і стало фундаментом філософії відчаю українського виборця. Ось вони:
«Добре, що Царя.
Добре, що немає Росії.
Добре, що Бога немає.
Тільки жовта зоря,
Тільки зірки крижані,
Тільки мільйони років.
Добре, що нікого,
Добре – що нічого,
Так чорно і так мертво,
Що мертвіє бути не може
І чорніше не бувати,
Що ніхто нам не допоможе
І не треба допомагати».
Звичайно, у частини виборців жевріє надія на те, що Зеленському і його партії вдасться зробити що-небудь хороше. Тільки що саме, поки неясно. Люди, швидше, розуміють, що якимись закулісними гравцями проводиться якийсь малозрозумілий експеримент, результати якого непередбачувані. Тому ця надія не виростає в філософію, а кріпиться до основних спонукальних мотивів на виборах як приватний і вельми умовний елемент.
Фундаментальною є максима «Карфаген повинен бути зруйнований».
Богуслаєв став не єдиним політичним важковаговиком, відданий забуттю. Настільки ж сумна доля спіткала й інших, аж ніяк, до речі, не одіозних українських політиків. За борт полетіли якщо не всі, то більша частина накопиченого за пострадянські роки. Політичний та управлінський досвід, нарабатывавшийся роками, у поданні людей виявився непотрібним і навіть шкідливим сміттям.
Настільки радикальне заперечення готівкового порядку в країні поки що дає про себе знати лише в період виборів. Однак збереження колишньої конструкції, яку громадяни повсюдно здали в утиль, забезпечивши партії Зеленського фантастичну перемогу в одномандатних округах, може призвести до того, що філософія відчаю почне перероджуватися в революційну доктрину. Тим більше, що традиція антиреволюций, що приводила до влади тих, хто погіршував ситуацію, роблячи життя все більш нестерпним, на Україні має багату історію.
Вічно так тривати не може, оскільки весь час існувати в параметрах наростаючій і шириться катастрофи без всякої надії на зміну положення справ не може ні одна жива істота. Зрештою воно починає відчувати нездоланну потреба полетіти прямо в полум’я, щоб покінчити з тривалою тортурами в одну мить.
Від вибору громадянина Ніхто до вибору громадянина Або ми, або ви – зовсім невелику відстань.
Thanks!
Our editors are notified.