«Малим народом» називають міфологічних істот, які зазвичай виглядають як дуже маленькі люди. Такі сутності особливо часто зустрічаються в європейському фольклорі. До них відносяться феї, гобліни, гремліни, гноми, біси, пікс і дварфи. Вони розрізняються за розміром і зовнішнім виглядом, і деякі з них хороші, в той час як інші злісні або являють собою суміш того й іншого. Проте всі вони менше за розміром, невловимі і зазвичай володіють чарами. Хоча в Європі зустрічається найбільше подібних міфів, їх можна знайти по всьому світу, оскільки у багатьох різних культур є свої історії про «маленькому народце».
1 Патупайяре
Маорі Нової Зеландії вірять в патупайяре (також їх називають турелу або пакепакеха) – казкових людей, які живуть глибоко в лісах і горах. У них дуже бліда шкіра (незважаючи на те, що на новозеландської поштовій марці вони зображені синіми) і руде або світле волосся. В більшості історій стверджується, що вони дуже маленькі, хоча деякі описи вказують, що вони розміром з людей або навіть з гігантів. Цих істот рідко можна побачити, оскільки вони не люблять світло і з’являються тільки в сутінках. Якщо вони зустрічають людей, то іноді чарують їх за допомогою гри на флейті. Вони люблять спати з красивими жінками, тому деякі вважають, що рудоволосі відбулися саме від патупайяре. Якщо ж вони зустрічають чоловіка, то або знущаються над ним і відпускають, або вбивають його. Щоб не зустрічатися з патупайяре, люди обмазувалися смердючими сумішами або коптили одяг над димом багаття, оскільки вважалося, що ці істоти бояться вогню і диму. Однак іноді патупайяре навчав людей заклинанням і іншим корисним навичкам.У маорі також є розповіді про понатури. Ці істоти схожі на патупайяре, за винятком того, що у них є кігті і вони живуть в океані.
2 Ниссе і Томте
Норвезька Ниссе і шведський Томте – дуже схожі персонажі. Вони зазвичай живуть на самоті на фермах, ховаючись від фермерів, але піклуючись про будівлі і тварин. Часто їх зображують маленькими чоловічками, зростанням з дитини, у червоних капелюхах і поношеного одягу. Ниссе дуже старанно працюють, щоб підтримувати ферму у хорошому стані, особливо піклуючись про комфорт коней. В обмін на свою роботу істоти вимагають тільки поваги і миску каші з маслом в переддень Різдва. Цю миску потрібно залишати в сараї, щоб істоти могли спокійно поїсти.
3 «Маленький народець» корінних американців
У багатьох індіанських племен були історії про маленьких людей, причому їх було настільки багато, що по них можна писати окрему статтю. Наприклад, мохеганы вірили в макиависуг, маленьких людей, які жили нижче Мохеган Хілл в Коннектикуті. Вони хороші, якщо ставитися до них з увагою, тому могеганы залишали макиависуг кошики з їжею. Про них не можна було говорити влітку, коли вони були активними, і на них не можна було дивитися; в іншому випадку істоти могли занурити людину в транс і вкрасти його речі. В обмін на їжу і повагу, макиависуг навчили мохеганов вирощувати кукурудзу і використовувати цілющі рослини, а також вони підтримували родючість земель. Эскасони в Канаді вірили в маленьких людей, вважаючи, що більшість з них живуть на пагорбі в Новій Шотландії. Дітям забороняли навіть наближатися до них, щоб їх не вкрали. Плем’я шошонів вірило в маленьких людей, званих нимеригар, які жили в Скелястих горах. Вони були не дуже доброзичливі, використовували луки й отруєні стріли, щоб стримувати порушників своїх кордонів. Чокто називали їх кваникоша і боялися їх, оскільки імовірно ці істоти викрадали хлопчиків. Плем’я черокі вірило в три різних типів маленьких людей: лаври, скелі і кизилы. Одні з них були доброзичливими по відношенню до людей, а інші злісними. Плем’я кроу називало свій маленький народець Нирумби. Імовірно ці істоти жили в Пріорських горах.
4 Ебу-гого
На індонезійському острові Флорес ходять розповіді про істот, яких тут називають ебу-гого. «Ебу» означає «бабуся», а «Гого» означає «той, хто їсть все». Вони нібито їдять все, що можуть дістати, причому в сирому вигляді (фрукти, овочі і м’ясо, включаючи чоловічину, якщо їм вдається зловити людей). Іноді вони здійснюють набіги на поля місцевих фермерів. Ебу-гого також можуть повторювати окремі слова при розмові і чудово вміють лазити по тонких дерев. Зростання цих істот близько 100 сантиметрів, у них довге волосся, довгі руки і пальці, великі животи і відстовбурчені вуха. Пересуваються вони дуже ніяково, а у жінок настільки звисаюча груди, що іноді вони перекидають її через плече при пересуванні. Деякі люди припускають, що ці істоти не є вигаданими, а розповіді про них засновані на Homo floresiensis – вымершем вигляді, який жив на Флорес.
5 Лепрекон
Один з найбільш відомих міфів про «маленькому народце» – міф про ірландських гномів. Хоча їх опису розрізняються, зазвичай ці істоти зростанням від 60 до 90 сантиметрів, з бородою і особою старого. Хоча вони виглядають старими, лепрекони неймовірно спритний і спритні. Вони носять красиві пальто і капелюхи і вигадливу якісне взуття з блискучими пряжками. Спочатку вважали, що вони воліли червоний колір в одязі – колір одиноких фей. Тим не менш, сьогодні їх кольором вважається зелений, ймовірно, тому що це колір, який люди асоціюють з Ірландією. Лепрекони добре відомі своїми навичками виготовлення взуття, причому іноді роблять її людям, якщо заплатити їм золотом. Вони також талановиті музиканти, здатні грати на всіх традиційних ірландських інструментах, і люблять влаштовувати вечірки. Оскільки лепрекони — чарівні істоти, вони можуть з’являтися з повітря і створювати ілюзії горщиків з золотом там, де кінець веселки впирається в землю, заманюючи дурних людей. Якщо зловити це істота, можна сміливо загадувати йому три магічних бажання. Тим не менш, підступний гном зазвичай виконає хоча б одне з бажань з підступом, щоб покарати людину. З цієї причини їх називають пустотливими, хоча насправді лепрекони надходять так тільки з людьми, які заподіяли їм шкоду. Щоб уникнути подібного, вони ховаються самі і ховають свої скарби під землею.
6 Вударджи
Австралійські аборигени нунгар розповідають про вударджи. Ці чоловічки схожі на аборигенів, але їх зростання становить всього близько 30 сантиметрів. Вважається, що у вударджи великі густі бороди, одягнені тільки в стегнах пов’язки, але при цьому ходять з списами і іншим традиційним зброєю. Якщо людина стикається з ними, вударджи можуть атакувати, оскільки вони недолюблюють людей. Але, що цікаво, якщо чоловік був поранений цими істотами, то, як тільки він залишить ареал їх проживання, всі рани зникнуть.
7 Дуенде
Історія про дуенде прийшла з Піренейського півострова і поширилась по Латинській Америці, на Філіппінах і на Гуамі під час колонізації. Спочатку дуенде був схожий на маленького людини зростом близько 90 сантиметрів, в червоному капелюсі і одягу із шкур тварин. У деяких країнах до зовнішності цього персонажа додали свої особливості, такі як тростина, велику бороду або відсутність великих пальців. Кажуть, що дуенде живе в печері глибоко в лісі або в шафі дитячої спальні. У деяких історіях він злий і заманює дітей у свою печеру, де вони залишаються назавжди. Він може також прокрастися в їх кімнату вночі, щоб відрізати пальці на ногах. Ці історії використовувалися, щоб налякати дітей, щоб вони слухали своїх батьків. В інших оповіданнях дуенде – гарне істота, яка допомагає людям, які заблукали в лісі, а також захищає ліс і тварин від будь-якого, хто може заподіяти їм шкоду.
8 Домовик
У слов’янському фольклорі є домашні духи, яких називають будинковими. Вони схожі на маленьких волохатих і бородатих людей. В деяких розповідях говориться, що вони виглядають як господарі їх вдома, в інших — що у них сива борода, а іноді і хвіст або рогу. Ці духи живуть за піччю і захищають будинок, його жителів і їх тварин. У кожного вдома є свій домовик, але зазвичай люди не бачать. Він видає себе тільки гамором, тупотом і бурмотінням. Щоб домовик був щасливий, люди залишали йому молоко і хліб у кутку біля печі. Коли домовик відчуває, що її поважають, він робить все можливе, щоб захистити сім’ю, але якщо його засмутити, він заподіює шкоду, катаючись на конях або корів всю ніч, щоб вони були занадто втомленими, щоб працювати вдень або щоб у них зіпсувалося молоко. Якщо його господарі переїжджають, домовик відправляється з ними.
9 Азіза
У Західній Африці у народності дагомеї популярні історії про азізі: казкових крихітних істот, що мешкають у лісі. Вони виглядають як звичайні люди, але вони неймовірно маленькі і у них є крила, схожі на крила комахи. Ці магічні істоти дуже доброзичливі і допомагають людям під час полювання. Вони також колись навчили людей, як розводити вогонь, коли люди ще не вміли робити цього. Натомість за допомогу люди залишали свіжі продукти для азіза. Коли люди зрозуміли, наскільки ці істоти корисні, вони стали шукати їх частіше. Це змусило соромливих істот йти далі в ліс і уникати контактів з людьми.
10 Менехуне
Корінні гавайці вірять в чоловічків за назвою менехуне, які жили на островах задовго до того, полінезія прибутку на них. Їх зростання становило близько 60 сантиметрів, хоча деякі були не більше 15 сантиметрів у висоту. Менехуне сором’язливі, тому їх не часто бачать люди, але кажуть, що їм подобається співати, танцювати, пірнати зі скель і стріляти з лука. Якщо вони бачать злого людини, то пронизують його серце чарівної стрілою, щоб убити злобу і змусити його відчути любов. Вони також є чудовими майстрами та інженерами, та будують храми, рибні стави, дороги та багато іншого під покровом ночі. В деяких розповідях говориться, що менехуне зникли після того, як острови були заселені людьми. Тим не менш, інші вважають, що вони все ще живуть там, ховаючись. Що цікаво, в 1820 році під час офіційного перепису населення Кауаї були враховані 65 менехуне.
Thanks!
Our editors are notified.