Як у різних країнах розправлялися з жінками, лишившими життя власного чоловіка

Століттями вбивство дружини каралася куди м’якше, ніж вбивство чоловіка — чи залишалося без покарання зовсім. А ось мужеубийство закінчувалося страшною стратою. Найчастіше жінку просто забивав до смерті родина чоловіка, ні перед ким не звітуючи і не дивлячись на обставини. Але в деяких країнах покарання брала на себе держава.

Англія: вбивство чоловіка одно державній зраді

Хоча Англію частіше асоціюють з повішенням — так стратили численних злодюжок, переважно глибоко неповнолітніх, а також збунтованих моряків, шахраїв на довірі, розбійників і, загалом, більшість злочинців у випадку, якщо їх присуджували до смертної кари, практикувався там і ще один вид покарання смертю. Деяких злочинців спалювали на багатті.

Болісна смерть на багатті діставалася не тільки відьмам (жінкам, яких звинуватили у зв’язку з Сатаною і поклонінні йому) і єретиків (так, наприклад, стратили протестантських священиків у часи Марії Кривавої, старшої сестри королеви Єлизавети I). До вогнища засуджували також за державну зраду, до якої відносили виготовлення фальшивих грошей і… вбивство чоловіка.

Логіка була така: сім’я — це в деякому роді модель держави, той цеглинка, з яких воно складається, і його маленьке відображення. Якщо жінка готова повставати проти влади в сім’ї — навіть коли її б’ють смертним боєм — вона готова повставати і проти уряду.

Багаття з дружинами, що мужів, палали не тільки в Середні Століття — весь вісімнадцяте століття. Щоправда, в Англії вже увійшло в моду специфічне поблажливість до жінок. Помилування влади раніше вважали неможливим, але зате кати, після того, як був запалений багаття і жінка встигала відчути весь жах від можливості бути засмаженої живцем, підходили і затягували на шиї нещасної зашморг, або ж так переміщали казнимую, щоб вона задихнулася від диму перш, ніж засмажиться.

У вісімнадцятому столітті кат душив засуджену до багаття під час самої кари.
Втім, виходило не завжди. Коли кат попадався солідарний з убитим, коли він просто не встигав задушити злочинницю. Наприклад, страта мужеубийцы Кетрін Хейес запам’яталася англійської громадськості тим, що багаття сильно спалахнув перш, ніж кату вдалося затягнути зашморг на казнимой, і йому довелося відступити. Зажариваемая живцем жінка страшно кричала, і люди спішно кидали хмиз у багаття, щоб вона померла як можна швидше. Якийсь влучний чоловік зумів кинути Кетрін в голову великий шматок дерева, після чого місіс Хейес, нарешті, відмучилася.

Росія: закопування в землю

Коли в школі розповідає про знаменитій «Руській правді» Ярослава Мудрого як про прояв його державного розуму, то мовчать про те, що в ній міститься наказ чоловікам вбивати дружин, якщо ті крадуть в будинку, а також якщо вони займаються чаклунством, таємно практикують язичництво або виготовляють зілля. Пізніше, при Романових, убивство дружин (в основному повільне, щоденними побиттями) було справою нерідким, але покарання за нього давали найлегший. А ось для дружини, яка вбила чоловіка, придумали особливо изуверскую кару.

Жінку закопували у землю по плечі і залишали так вмирати від голоду чи холоду, спеки та спраги. Помилувати не можна було ні на прохання дорослих дітей убитого і вбивці, ні навіть за клопотанням близьких родичів чоловіка, які намагалися заступитися за казнимую у разі, якщо вона просто намагалася захистити своє життя.

Біля укопаний ставили стрільця, який стежив, щоб ніхто не намагався зменшити страждань закопаною тим чи іншим способом — даючи чи попити води або хмільного або, навпаки, швидко вбивши її. Кара громадськість знаходила нечувано жорстокої, так що співчуваючих знаходилося достатньо, щоб була потрібна охорона. Іноді комусь вдавалося влучним кидком важкого каменя в голову обірвати муки нещасної; після цього йому доводилося спішно ховатися в натовпі.

Стрілець охороняє повільно вмирають жінку і чоловіка, засуджених до різних видів страти.
Закон прийняли при Олексія Михайловича. Государ цей дуже цікавився прогресом і європейським мистецтвом, що не заважало йому лютовать. При ньому узаконили тортури, в тому числі в розслідуванні самих дрібних злочинів; дітей, поскаржилися на жорстокість батьків, без розслідування скарг зраджували кнуту; для дітовбивць і женоубийц покарання скоротили до року в’язниці і покаяння. Звичай закапування мужеубийцы в землю так, втім, і не прижився — вже старший син царя, Федір Олексійович, в період свого короткого правління скасував огидну кару.

Мусульманський світ: побиття камінням

Хоча кара через побиття камінням зазвичай практикували щодо зґвалтованих або добровільно змінили чоловікові жінок, в різні періоди в різних мусульманських країнах вбивство чоловіка також розцінювалося як порушення вірності йому. Хоча найчастіше мужеубийцы кінчали життя самогубством або виявлялися розтерзані або забиті до смерті родичами чоловіка, подекуди справа доходила до показовою публічної страти.

У цьому випадку жінку закопували в землю по пояс, після чого натовп приймалася жбурляти в неї камінням. Камені традиційно підбиралися такого розміру, щоб заподіяти реальну біль, але не вбивати жертву. Смерть при цій страти дуже довга, болісна і страшна — точно така ж, як «домашня» смерть від побоїв. Така кара практикується і в наш час, наприклад, вона прописана законами Ірану і трапляється в мусульманських країнах Африки.

Кадр з фільму *Побиття камінням Сораї*.
Жага вбивати впорядковано і страшно — постійний супутник людства і його неврозів. Не тільки Джордано Бруно: 5 учених, яких спалили на багатті католики.

Текст: Ліліт Мазикина.