«У маленькій книжці, переповненій орфографічними помилками і стоїть непомірно дорого, поміщений якийсь втомлює нудний, путанейший хворобливе марення злощасної дівчинки Соні; опис марення позбавлене й тіні художності; дотепності і якого-небудь веселощів немає і ознак.» – такий відгук на казку Льюїса Керролла з’явився в 1879 році в Росії в журналі «Народна дитяча бібліотека». У першому перекладі на російську мову книга називалася «Соня в царстві діва». Треба сказати, що досі казка, істотною частиною якої є математичні, лінгвістичні, філософські жарти, пародії та алюзії, не завжди буває зрозуміла читачам.
Перші відгуки на казку в Англії теж були негативними. У рецензії, що з’явилася в 1865 році, через кілька місяців після виходу книги, історію охарактеризували як «неприродну і перевантажену всякими чудасіями», від якої дитина буде відчувати швидше здивування, ніж радість. Визнання до Керроллу прийшло тільки через десять років. Зате з тих пір здається, що популярність книги зростає не перестаючи. Напевно, сьогодні читачі і глядачі набагато більше готові до сприйняття абсурду, ніж акуратні і манірні жителі Англії XIX століття. Але, на жаль, велика частина жартів і пародій нам сьогодні вже не дуже зрозуміла, так як вони ґрунтувалися на англомовному матеріалі, а часто і на місцевих чутках, історіях і легендах.
Обкладинка «Аліси» в першому (анонімного) перекладі на російську мову, 1879 рік, видавництво «А. В. Мамонтів і Ко»
Вже в першій главі, під час тривалого польоту, нудьгуюча Аліса задає цілком серйозні питання, приховані за дитячою безпосередністю. Наприклад, перекручуючи фразу про мишках (мошках) і кішок, вона, як вважають дослідники, відіграє в логічний позитивізм: «Якщо нікому відповісти, то чи не все одно, про що питати, вірно?». А намагаючись пригадати таблицю множення, вона заплутується: «Значить так: чотири рази п’ять – дванадцять, чотири рази шість – тринадцять, чотири рази сім… Так я до двадцяти ніколи не дійду!». Математики впевнені, що їхній колега – Чарльз Доджсон, який написав цю казку під псевдонімом Льюїс Керролл, просто в даному прикладі для жарти поміняв кілька разів систему числення. У 18-ричной системі 4 на 5 дійсно дорівнює 12, а в системі числення з підставою 21, якщо 4 помножити на 6, то вийде 13. Хоча лінгвісти відповідають, що якщо переплутати схожі за звучанням англійські слова twenty («двадцять») і twelve («дванадцять»), то вийде той же результат.
Сторінки з рукопису першої Льюїса Керрола «Пригоди Аліси під землею» з ілюстраціями автора
У більшості персонажів, які зустрічаються з дівчинкою в казковій країні, були в Вікторіанської Англії реальні прообрази. Це могла бути не обов’язково конкретна історична особа, а яке-небудь поняття або розхожа жарт. Багато з них були пов’язані з Оксфордом, який був для Керролла важливою віхою в житті.
Капелюшник
Щоб передати неординарність цього персонажа, зрозумілу всім англійцям завдяки приказці «божевільний, як капелюшник», в російському варіанті його іноді називають «Болванщиком». Загальновідомий факт про те, що раніше для обробки фетру використовували ртуть, і шкідливі пари дійсно могли скаламутити розум людей цієї професії, сьогодні іноді спростовується істориками. На прототип цього персонажа є цілих три претенденти: Теофіл Картер, який навчався в тому ж коледжі Оксфордського університету, що і Керролл, і колишній справжнім «божевільним винахідником»; Роджер Крэб – капелюшник з міста Чешэм, який «чудив» з-за травми голови, отриманої в молодості на військовій службі, і Джеймс Бэннинг – господар знаменитої капелюшної майстерні в Лондоні, нащадки якого досі обслуговують англійську королівську сім’ю. Його пра-правнук і сьогодні показує фотографію знаменитого предка, який, до речі, робив капелюхи і для самого Керролла.
Божевільний Капелюшник Джона Тенніела
Березневий заєць
Ще один не зовсім нормальний персонаж, що з’явився в казці з приказки: «Божевільний як березневий заєць». Справа в тому, що зайці по весні, в період спарювання, часто стрибають як ненормальні, що і знайшло відображення в англійській мові. Для нас таким же подібним, але тільки з іншим смисловим відтінком, є вираз «березневий кіт».
Соня
Вибір цього учасника «божевільного чаювання» не зовсім зрозумілий сучасним дітям, однак у юних англійців в XIX столітті він викликав такі ж асоціації з милими домашніми улюбленцями, як сучасні хом’ячки. Англійська соня – це невеликий гризун, що живе на дереві. У XIX столітті їх часто тримали в будинках, причому було модно влаштовувати будиночки для цих вихованців у старих чайниках. Діти робили їм гніздечка із соломи, і милі звірятка, повністю виправдовуючи свою назву, благополучно спали там зиму і всі інші сонячні дні, так як соні – нічні тварини.
«Божевільне чаювання» у фільмі Тіма Бертона
Чеширський кіт
Під час створення книги в Англії була популярна приказка «посміхається, як чеширський кіт». До речі, автор теж був родом з графства Чешир, тому, можливо, він свого «земляка» і пригрів на сторінках казки. Як пояснити це вираз, англійці точно і самі не знають: чи то в Чеширі часто малювали на вивісках таверн скалящихся левів і леопардів, які потім «подрібнювали», то колись вид усміхнених котів надавали знаменитим чеширським сирів. Коли молодий Доджсон приїхав у Оксфорд, там якраз йшла дискусія про походження цієї приказки, тому тема в ті роки була модною. А ось здатність зникати кіт у Керрола придбав, ймовірно, від примари Конглтонского кота. Цей улюбленець однією з аббатис в Чеширі одного разу повернувся додому після гулянь… у вигляді привиду, і зник, як тільки йому відчинили двері. Це привид було в той час дуже популярним, його нібито бачили в різний час сотні людей. До речі, фраза хвостатого філософа: «Куди-небудь ти обов’язково потрапиш. Потрібно тільки достатньо довго йти», на думку дослідників, є сьогодні однією з найбільш цитованих.
Грифон і Черепаха Квазі
Міфічна істота з головою орла та тілом лева розповідає Алісі, що він отримав класичну освіту» — зі своїм учителем цілий день грав у класики, а друге, не менш фантастична, з тілом черепахи, телячої головою, хвостом і копитами, має в якості імені приставку, зрозумілу всім людям з вищою освітою. Латинське слово quasi – «нібито», «неначе», використовується для надання словами значення «несправжній», «вигаданий» – слова «квазинаучный» і «квазиученый» мають тому дещо зневажливий сенс. З приводу черепахи ж іронія автора стає зрозумілою, коли дізнаєшся, що в Англії тих років була популярна імітація черепашачого супу, який варили з телятини. Королева в казці як раз розповідає, що квазі-черепашачий суп варять з цього персонажа. Разом Грифон і постійно плаче Черепаха Квазі являють собою шарж на сентиментальних випускників Оксфорда.
Птах Додо
Ще один не дуже зрозумілий персонаж, в якому автор зашифрував самого себе. Відомо, що Керролл трохи заїкався, і коли він вимовляв своє справжнє прізвище, те в нього виходило «До-До-Доджсон».
«Біг по колу». Ілюстрація Гертруди Кей
Вірші і пісні
У казці звучать більше десятка різних віршів, більшість з який є пародіями на «спасенні» твори, дуже популярні у свій час. У дітей XIX століття, змучених нотаціями і моралями, ці веселі переробки повинні були викликати нестримний сміх. Наприклад, «Як дорожить своїм хвостом малютка крокодил…» пародіює твір англійського теолога і автора гімнів, Ісаака Уотс «Противу Неробства і Пустощів» із збірки «Божественні пісні для дітей», а перша строфа вірша «Це голос Омара…» викликає асоціації з біблійним виразом «Голос горлиці». З-за останнього схожості навіть розгорівся скандал: вікарій з Ессекса опублікував в газеті статтю, в якій звинувачував Керролла в богохульстві.
Всі дослідники знаменитої казки відзначають її головну особливість – одним з головних «дійових осіб» у ній є англійська мова, який веде себе не менш шалено, ніж всі інші персонажі. З-за цього перекладачі «Аліси» стикаються з величезними проблемами. По-справжньому передати весь гумор знаменитого твору можна, лише перевівши його на аналогічний місцевий матеріал, використовуючи вірші, пісні та жарти, популярні в даній країні і в даний час, але при цьому сам дух вікторіанської Англії буде безповоротно втрачено.
Thanks!
Our editors are notified.