
Кожен великий крах цивілізації не проходить безслідно для людство. Насамперед, багато біженців, включаючи майстрів своєї справи і вчених, розсипаються по світу і в результаті розносять майстерність і науку і виховують собі зміну — тільки тепер для іншої країни. Те ж саме сталося з Російською Імперією після революції, і один з тих, хто виграв від цього регіонів — Латинська Америка.
Мексика: брала від Європи все
У період між двома світовими Війнами і під час Другої Світової Мехіко стало другим Парижем, де клубочився творча і не тільки життя — в тому числі там активно проявляли себе втекли від Сталіни російські комуністи. Але жителі Російської Імперії прибували в Латинську Америку ще в кінці дев’ятнадцятого століття. Найчастіше це були втікачі від погромів єврейські родини — династія Романових дивилася на побиття своїх підданих-іудеїв крізь пальці, не рахуючись з тим, як вони поповнюють казну податками і просто з міркуваннями гуманізму.
Середа таких біженців від погромів дала Мексиці Аніту Бреннер — уродженку Латвії, яка внесла величезний внесок у мексиканську антропологію, фольклористику і збереження традиційного спадщини. Книга «Ідоли за вівтарями», яка показувала і доводила, що історія візуальних мистецтв Мексики не переривався з часів ацтеків і сучасні мексиканські художники продовжують її, стала справжнім хітом не тільки в Мексиці, але і в США.

Аніта Бреннер стала однією з ключових фігур мексиканської антропології та етнографії.
Бреннер видала її в Нью-Йорку в 1925 році. Бреннер жила на дві країни, так що одного разу її навіть спробували нагородити орденом Ацтекського орла — вищою нагородою Мексики для іноземців, ніж шокували і образили дослідницю. Адже вона насправді була мексиканської громадянкою! Всього їй належать понад чотирьохсот статей і близько десятка книг, присвячених Мексиці та її культури.
Одним з найвидатніших вчених Мексики вважають фізика Олександра Баланкина, уродженця Московської області. У дев’яносто другому році, не бачачи перспектив на батьківщині, він прийняв запрошення мексиканців і настільки добре почав піднімати науку країни, що йому видали безліч нагород. Притому він отримував і міжнародні нагороди за свою особисту наукову роботу — не тільки за організацію наукової роботи Мексики. Наприклад, він виконав величезну, першу в цій області роботу по обчисленню майбутніх землетрусів в Мексиці — ця інформація не втрачає там актуальності ніколи, так що робота Баланкина була спрямована на порятунок людських життів.
Точно так само, як Баланкин, колись була запрошена художниця Ангеліна Бєлова, дружина Дієго Рівери — для навчання нового покоління мексиканських академічних художників. Крім викладацької діяльності, Бєлова порадувала мексиканців, способоствовав створення дитячих театрів — такого жанру як окремого в Мексиці не було, діти просто відвідували ті дорослі вистави, які вже могли зрозуміти.
Аргентина: поезія і скульптура
Ця країна була новою гаванню для величезної кількості російських євреїв, особливо з Бессарабської губернії, що створило в ній справжній оазис культури на ідиш. Але і загальну іспаномовну культуру внесок колишніх росіян був дуже помітний. Наприклад, серед визнаних широкою публікою поетес Аргентини — Ліля Герреро (Єлизавета Яковлєва), полурусская, напів’єврейка, яка в кінцевому підсумку створювала аргентинську іспанську поезію. Вона народилася на початку століття в Буенос-Айресі в сім’ї переконаних комуністів. Серед її робіт була також п’єса про іспанського поета, якого в Аргентині дуже шанують — Федеріко Гарсіа Лоркою.
Після приходу більшовиків до влади в колишній Російській Імперії молода поетеса наважилася покинути батьківщину, щоб будувати светлок комуністичне майбутнє. Вона приїхала до Москви і активно перекладала на іспанську, для подальших публікацій, таких поетів, як Маяковський (з яким була знайома особисто), Симонова і Пастернака. Перекладала вона і прозу. У Москві Герреро познайомилася з аргентинським комуністом і письменником Луїсом Соммі і вийшла за нього заміж. У тридцять сьомому році вони втекли з СРСР на батьківщину і прожили там довго, незважаючи на період переслідувань і вбивств комуністів в Аргентині.

Потік іммігрантів в Аргентину один час був дуже широкий.
До речі, вітчимом і вихователем Лілі Герреро був аргентинський іммігрант-геолог Мойсей Кантор, який також був не чужий літературної діяльності і також приїхав в 1926 році в СРСР, щоб виховати наступні покоління геологів. Залишати СРСР він відмовився і помер у Москві в 1946 році. Але до двадцять шостого року він встиг внести значний внесок в аргентинську минералогию.
Справжня легенда мистецтва Аргентини — скульптор Степан Эрьзя, власне кажучи, ерзянської походження. Він народився в селянській родині в селі Баево, а в Аргентину приїхав жити в 1927 році, встигнувши до цього пожити в Європі. Двадцять три роки він творив на новій батьківщині. Вже по його прибутті — оскільки він встиг стати відомим в Європі — про нього почали писати аргентинські газети. В Аргентині Эрьзя вивчав і використовував як матеріал місцеві породи дерев, вважаючи, що мистецтво країни має бути міцно із нею пов’язано, і не тільки духовно. Улюбленим деревом Степана стало кебрачо, дуже тверда, спосіб роботи з яким він розробив сам.

Скульптор Степан Эрьзя.
На жаль, але Степан відвіз безліч своїх робіт, коли вирішив повернутися на першу батьківщину, в п’ятдесят першому році. Це дуже серйозно образила аргентинців, які в свій час так тепло прийняли його, що він міг творити плідно і не надто замислюючись про насущні проблеми. Втім, кілька його скульптур залишилися в музеях і приватних колекціях (решта він виставляв, але не продавав, отримуючи прибуток з продажу квитків).
Помітно вплинули на розвиток аргентинських шкіл музики та балету преподававшие в Аргентині подружжя хореографи-подружжя Борис Романов і Олена Смирнова і скрипаль Олександр Пічників.
Бразилія: балет і живопис
Однією з чільних постатей історії балету в Бразилії була Марія Оленева — колишня прима-балерина трупи Анни Павлової та засновниця балетної школи при Муніципальному театрі Ріо-де-Жанейро. Ще в 1922 році, приїхавши до Бразилії, вона почала свою викладацьку кар’єру, а в 1927 році відкрила двері школи. У 1931 році школу визнають офіційно, на державному рівні, і вона стає першим професійним балетним училищем країни. Коли робота школи в Ріо-да-Жанейро була як слід налагоджена, Оленева переїхала в Сан-Паулу і відкрила нову школу, рівно через двадцять років після першої. Чи дивно, що все життя вона отримувала нагороди від бразильців?
Інший хореограф, який народився в Російській Імперії і вплинули на розвиток бразильського балету — поляк Тадеуш Морозович. Він відкрив свою школу через рік після Оленьово. Його школа працювала до 1988 року. Дочка Тадеуша, Мілена Морозович, в 1972 році створила перший безкоштовний курс сучасного танцю в Бразилії.

Тетяна Лєскова.
Нарешті, не можна не згадати Тетяну Лєскова, правнучку письменника. Вона народилася в Парижі в родині російських емігрантів в 1922 році. У 1944 році Лєскова вийшла заміж за багатого бразильського промисловця і переїхала в його країну. Незабаром, після декількох різних місць роботи, вона отримала запрошення стати прима-балериною головного театру країни. З часом вона стала також і його художнім керівником.
Уродженець Бессарабської губернії Російської Імперії, міста Сороки (Молдова), Самсон Флексор став основоложником абстракціонізму в бразильській живопису. Живопису Самсон по черзі навчався в Одеському художньому училищі, в Бухаресті, в Брюсселі і Парижі. У 1929 році він став громадянином рідної країни своєї матері — Франції і незабаром прийняв католицтво. У Бразилії він переїхав в 1948 році, у Франції все занадто явно нагадувала про жахи минулої війни. Крім абстракционистских картин, Флексор створив фрески двох бразильських храмів в Сан-Паулу. Він також багато зробив для підтримки інших художників-абстракціоністів країни.

Самсон Флексор, автопортрет в образі клоуна.
А біля витоків бразильського модернізму стоїть інший єврей з імперії, уродженець Вільнюса (Литва) Лазар Сегал. Він закінчив Академію мистецтв у Санкт-Петербурзі, але вступив у конфлікт з прихильниками академізму і вирішив не залишатися в альма-матер — поїхав викладати живопис в Дрезден. У 1923 році він приїхав до Бразилії і отримав громадянство. Його картини в новій країні придбали і нове звучання, вони, хоча не представляли точно кубізм, все ж відсилали до цього напрямку. Зараз його колишній будинок в Сан-Паулу став музеєм і художньою школою.
В науку Бразилії внесли вклад російський біолог, уродженець Варшави Борис Скворцов, і дослідник в області культурного розведення какао українець Григорій Бондар (він народився ще в імперії, і через це його часто помилково записують в «російські бразильці»).
Цей список, звичайно, дуже далеко не повний, інакше б довелося писати справжню книгу — адже є ще народилися всередині російськомовних діаспор країн Латинської Америки, є і трохи менш відомі імена митців і вчених, які приїхали з Російської імперії та СРСР. Але наскільки тісний світ — видно навіть з кількох увійшов до статті іменами.
Але найтісніше, звичайно, він десь в області Мехіко: Російські і інші знаменитості, які з різних причин вирішили жити в Мексиці.
Текст: Ліліт Мазикина.
Thanks!
Our editors are notified.