За що відлучили від церкви Дмитра Донського, Реріхів та інших відомих людей

Культура

За что отлучили от церкви Дмитрия Донского, Рерихов и других известных людей

Відлучення від церкви навічно – одна з найстрашніших речей для віруючого. Відданий анафемі більше не може отримати церковного благословення і вінчатися, але що страшніше для релігійного людини – не може також посповідатися і отримати відпущення гріхів, а також причащатися. Загалом, йому закривається шлях в рай і до спасіння душі, тому що всі його гріхи залишаються з ним і він більше не причетний до Бога. Зраджували анафемі чимало знаменитих людей, і часом відразу оптом.

Жанна д’арк і Дмитро Донський

Цих двох національних героїв і офіційних святих, католицьку і православну, об’єднує один факт: їх обох, як кажуть історики, при житті зраджували анафемі. Жанну навіть вели на багаття в паперовій митрі з написом “Єретичка, віровідступниця, ідолопоклонниця”. Однією з формальних причин стало носіння чоловічого одягу. На ділі через французьких католиків Жанну карали англійці – адже через неї вони втратили завойовану було Францію.

Про Дмитра Донського сучасні історики вважають, що його не просто не благословляв на бій Сергій Радонежський – вони взагалі перебували у протистоянні, оскільки отець Сергій, як священик, природно, підтримував митрополита Кипріяна, а Купріян, схоже, князя відлучив від церкви. Саме тому у всіх ранніх джерелах, що описують Куликовську битву, Сергій Радонезький ніяк не згадується. В історію битви його внесли набагато пізніше, для загального красу. В офіційну історію версію з отцем Сергієм ввів Карамзін, якого більше цікавила патріотичність, ніж об’єктивність і реальність.

Читайте также:
Заборонений роман племінниці Брежнєва: Чому родичці генсека не дозволили вийти заміж

А відлучили Дмитро від церкви за те, що він буквально наказав побити митрополита Київського і всієї Русі Кипріяна, коли той без княжого попиту спробував в’їхати до Москви. Датою анафеми називають 23 червня 1378. Зняли її з князя, швидше за все, вже посмертно, за сукупністю заслуг перед батьківщиною і битви з нехристиянами. Пізніше і Кипріан, і Дмитро були оголошені святими – така от іронія долі.

За что отлучили от церкви Дмитрия Донского, Рерихов и других известных людей
Дмитро Донський перебував у конфлікті із митрополитом Кіпріаном, бо хотів сам ставити неугодних йому єпископів.

Степан Разін і Омелян Пугачов

Два легендарних ватажка “вільних людей” були однаково відлучені від церкви, притому за одне і те ж: за бунт проти влади і чинені під час бунту звірства. Разін був ватажком Селянської війни, яку, за його словами, підняв проти злих бояр, а не проти свого доброго царя. Він закликав вбивати дворян і наказових людей, іншої політичної програми в нього, власне кажучи, не було.

Омелян Пугачов ж сам оголосив себе добрим царем Петром III, врятувалися від убивства злою дружиною. Важко сказати, чи дійсно він збирався правити всією Росією, але бунтівні козаки під його початком захоплювали область за областю із страхітливою швидкістю. Фактично це була війна проти всіх дворян, хоча класові теорії Пугачову відомі не були – тільки звичайна станова ненависть до панів. Жертвою звірств ставали, однак, і слуги дворянства, і часом прості селяни, і, звичайно, захоплені в полон солдати – яких до панів ніяк не можна було віднести.

За что отлучили от церкви Дмитрия Донского, Рерихов и других известных людей
У бунтів Разіна і Пугачова, швидше за все, не було конкретних політичних цілей. Одне із зображень Пугачова.

Католики і православні піддали один одного анафемі

Розкол християнської церкви на католицьку і православну знаменувався офіційним переданням один одного анафемі. Це сталося в 1054 році. А в 1965 році Папа Римський Павло VI і Патріарх Константинопольський Афінагор вирішили взаємну анафему зняти. На практиці це не дає нічого, просто такий взаємний жест поваги: базові суперечності між двома християнськими церквами так і не знято.

Читайте также:
Екзотичні красені, за яких любителі кішок викладають шалені суми

Венеція і Жатец

Хоча анафемі все ж зазвичай зраджують по одному, часом дістається цілим містам. Чеському Жатецу дісталося за підтримку єретика і колишнього священика Яна Гуса, створив власне релігійне вчення. А Венеції відлучали від церкви аж шість разів. Як не дивно, це зовсім не пов’язано з тим, що в місті процвітала офіційно підтримувана владою проституція, яка прийняла величезні масштаби. Причини перебували завжди політичні. У шостий раз влада Венеції вирішили проігнорувати анафему і під загрозам змусили священство міста продовжувати виконувати обряди по відношенню до жителів. Теоретично, це могло призвести до визнання венеціанців єретиками, але фактично в кінцевому підсумку влада Венеції, використовуючи гроші і трохи дипломатії, як завжди, все владнали.

За что отлучили от церкви Дмитрия Донского, Рерихов и других известных людей
Картина Джованні Каналя.

Генріх VIII і Єлизавета I

Король Синя Борода (хоча, звичайно, насправді руда) і його дочка також отримали по анафемі від Папи Римського, але й вухом не повели: адже відлучили їх за прийняття та просування протестантство, що означає, що вони вже самі покинули католицтво. Генріх VIII прийняв протестантство для зміцнення своєї влади в Британії, тобто, для того, щоб йому навіть сам Папа Римський був не указ. До моменту воцаріння Єлизавети протестантами стали багато аристократи (до того, щоб протестантство стало народною релігією, було ще далеко).

Оскільки попередниця Єлизавети і її старша сестра, королева Марія була відома гоніннями на протестантів, то з боку Єлизавети оголосити, що вона підтримує курс свого великого батька, було відмінним способом отримати підтримку відразу безлічі постраждалих знатних сімей. А підтримка Єлизаветі була потрібна – адже на англійський трон претендувала також її племінниця, шотландська королева Марія Стюарт. Католики знаходили її кандидатуру більш законної у зв’язку з тим, що Єлизавета була народжена у шлюбі Генріха, не визнане католицькою церквою. Загалом, великого вибору у Єлизавети не було: протестантизм робив її законнорожденной і давав широке коло підтримки з числа скривджених її сестрою, а католицтво – навпаки.

Читайте также:
Ексгумація тіла Дали: вуса художника залишилися недоторканими

За что отлучили от церкви Дмитрия Донского, Рерихов и других известных людей
Єлизавета і, Генріх – той випадок, коли анафема – справа сімейна.

Імператор і збоченець

Не завжди відлучали від церкви за політичними мотивами. Наприклад, німецького імператора Генріха IV за це було тільки один раз – коли він сам спробував скинути Папу Римського Григорія. З-за анафеми політичні і торговельні справи Великої Римської Імперії, якої, власне, і правил Німецький імператор, опинилися під загрозою, і Генріх особисто з’явився до Ватикану, щоб вимолити прощення.

Другий раз його відлучили, однак, за багаторазові зґвалтування та організацію зґвалтувань, у тому числі дітей. Свідчили проти нього його дружина, Адельгейда, сестра Володимира Мономаха, і врятував її з цього пекла пасинок Конрад. Розказане ними було настільки жахливо і масштабно за розмірами, що новий Папа Римський Урбан визнав неможливим залишити збоченця і садиста в лоні католицької церкви. Тим більше, що Адельгейда і Конрад стверджували, що Генріх полягає в секті николаїтів. Власне кажучи, можливо, останній факт виявився більш вагомим, ніж зґвалтування.

За что отлучили от церкви Дмитрия Донского, Рерихов и других известных людей
У Генріха IV з церквою не ладилося. З-за особистих особливостей.

Олена Блаватська і родина Реріхів

Мало хто знає, але ці знамениті кумири любителів містики були відлучені РПЦ в дев’яностих роках. Фактично, з точки зору церкви, відбулася констатація факту: Блаватська і Реріхи і так вели неправославный спосіб життя, повністю віддавшись окультизму; з православного у них був тільки факт хрещення в дитинстві. До речі, Олена Блаватська була знайома зі Львом Толстим, також відлученим від церкви, і сильно вплинула на нього: в деяких його текстах можна знайти мало не її прямі цитати. Був пов’язаний з Товстим і інший відлучений від церкви, вчений Андрій Марков – за виступи на захист Толстого, які містили нападки на священство.

Читайте также:
Нищук: Важливо переорієнтувати український кіноринок на Європу

В наш час

Хоча анафема здається прикметою дуже давніх років, у наш час про неї деколи можна прочитати в новинах. Так, Папа Римський Франциск офіційно зрадив анафемі всіх членів мафії, оскільки їх кримінальна діяльність не просто руйнує людські життя, але дуже часто пов’язана зі звірствами, про які можна написати окрему книгу. Особливо, коли мова йде про сучасну работоргівлю: примус до проституції і примусі до безкоштовної праці завезених далеко від дому людей.

У Росії нещодавно був відданий анафемі журналіст Олег Дементьєв (до речі, атеїст – але проголошення анафеми також означає неможливість похреститися, якщо він того захоче). Псковська єпархія відлучила його від таїнств за серію статей про Спасо-Елізаровскому монастирі, який він звинуватив у спробах незаконного привласнення земельних ділянок. У відповідь журналіст подав на Псковську єпархію до суду, стверджуючи, що оголошення про анафему завдало йому моральної шкоди.

Іноді анафему зараховують до прокльонів, але в цій сфері є дещо цікавіше відлучення від церкви: 9 середньовічних прокльонів, якими лякали книжкових злодіїв.

Текст: Ліліт Мазикина.

Source
Оцініть статтю
Популярний портал | Proexpress.com.ua | все найцікавіше в Україні

Thanks!

Our editors are notified.