Дослідники питання вищої освіти для жінок одностайні у висновках: широку стежку жінкам світу проклали в цій області панянки з Російської Імперії. Вони приїжджали в університети Європи настільки добре підготовленими, що багато професорів знаходили дурним не давати їм закінчити університет. Але хто готував дівчат в той час, як у самій Росії в загальні університети їх ще не допускали?
Підпільні школи Польщі
У Польщі, яка в дев’ятнадцятому столітті входила до складу Російської Імперії, була організована справжня мережа підпільних шкіл. Деяка кількість викладачів у ній були люблячими братами і кузенами учениць, ще скільки-то викладачів були панночками-самоучками, зуміли здолати ту чи іншу науку з книжок. Ці перші нелегальні професора вивчали вчорашніх гімназисток, готуючи їх неодмінно до найкращих університетів Європи — і свежевыученные студентки, перш ніж виїхати, допомагали готувати інших дівчат. Навчалася у підпільній школі, наприклад, Марія Склодовська, що прославилася пізніше під прізвищем чоловіка — Кюрі.
Хоча мова йде про школах і підготовці до Внз, насправді там часто проходили програму та першого-другого курсу, щоб при вступі неможливо було завалити абітурієнтку чесно або щоб та могла якомога швидше, екстерном закінчити університет — життя і навчання за кордоном були дуже дорогим задоволенням. Три підпільних Внз, які готували до отримання докторського ступеня за кордоном, називали разом “Летючим університетом”.
Юна Марія Склодовська, майбутня Кюрі, навчалася в підпільному університеті до переїзду до Франції.
Екстерном проскакували університети, завдяки чудовій підготовки, не тільки учениці підпільних польських шкіл. Так вчинила, наприклад, Надія Суслова, перша російська жінка-лікар. Коли вона була дівкою, то попросила дозволу відвідувати лекції в Медико-хірургічної академії в Санкт-Петербурзі. Не всі професори були готові побачити дівчину на своїх лекціях, але славетні лікарі Іван Сєченов, Сергій Боткін і Венцеслав Грубберу, пам’ятаючи, що говорив Пирогов про жінок в медицині (а Пирогів, як відомо, організував під час Кримської війни навчання і службу сестер милосердя), не просто допустили Суслову на свої заняття, але і завжди були готові пояснити їй неясні місця.
Саме із-за прецеденту з цими трьома професорами міністерство освіти влаштувало опитування в 1863 році: можливо жінці здобувати вищу освіту та диплом про його отримання? Повністю позитивно відповіли лише два університети, Київський і Харківський (в Російську імперію в той час входила і Україна). Інші великі університети були різною мірою проти, хоча, як з’ясувалося пізніше, і там знаходилися прогресисти.
Повертаючись до підпільним школам — коли у Росії дозволили, нарешті, відкрити вищі курси в декількох містах, з усіх професорів, які викликалися відкрити такі курси в своє місто, суворо відмовляли варшавським і харківським — найбільше в особі студенток російський уряд побоювалося терористок-сепаратисток і, мабуть, в цих двох містах дівиці з настроїв здавалися особливо підозрілими. В результаті підпільні школи Польщі у Варшаві приросли університетськими професорами, поряд з вже працювали в них аспірантами і студентами.
Іван Сєченов був одним з видатних умів свого часу і повністю привітав жіночу вищу освіту.
Бестужевки і всі-всі-всі
Коли, нарешті, вищі курси для жінок були дозволені і заробили в безлічі різних міст — в Санкт-Петербурзі, Москві, Києві, Казані, Томську — вони відразу вирвалися вперед не тільки в сфері освіти жінок взагалі, але і серед інших університетів, адже туди йшли викладати справжні світила. Оскільки навчатися дівчат допускали, за указом уряду, тільки за плату, і професори теж отримували платню, можна було б запідозрити світил в корисливості, але…
На практиці, те, що викладачі отримували саме на жіночих курсах, вони, знаючи, що на відміну від більшості юнаків-студентів, цих дівчат ніхто не підтримує, що найчастіше вони приїхали за тридев’ять земель, що в кращому разі їх вечеря (єдиний прийом їжі!) для багатьох складається з чаю і шматка хліба — віддавали свої зарплати з жіночих курсів на закупівлю навчальних матеріалів, організацію дешевої їдальні, стипендії найбільш нужденним і обдарованим студенткам, навіть на їх лікування. Найактивнішими жертводавцями були, треба сказати, професора в Казані. І вчили дівчат вони теж не абияк. Багато випускниць жіночих курсів, починаючи зі знаменитих Бестужівських, потім увійшли в історію науки.
Російський геній Дмитро Менделєєв був активістом жіночої освіти, багато його учениці увійшли в історію науки.
Хто ж були ці викладачі, чиї імена варто було б вписати золотими літерами в історію освіти? Ми всі їх знаємо з історії науки. Хімік Дмитро Менделєєв. Фізіолог Іван Сєченов. Поет Інокентій Анненський. Молодий тоді лінгвіст Лев Щерба. Фізик Петро Фан-дер-Фліт. Історик Володимир Герье. Міколог Микола Сорокін. Етнограф Микола Фірсов. Історик Микола Осокін. На курсах, де викладали ці видатні вчені, дівчата освоювали безліч суто наукових професій і йшли потім в геологи, фізики, хіміки, лікарі, астрономи, етнографи.
А ось у Фінляндії (яка в той час входила до складу імперії) надійшли куди простіше: замість організації окремих курсів для жінок їм відкрили доступ в Імператорський Олександрівський (Гельсингфорсский) університет, в точності, як вже зробили до того часу (завдяки натиску російських студенток) в інших університетах Європи. Втім, у той час університет нічим особливим, по видимості, не відзначався, так що черги панянок у нього не спостерігалося. Якщо в жіночих ВУЗах навчалися сотні, то тут – пара десятків дівчат. Або ж панянки побоювалися студентів-чоловіків.
Гельсингфорсский університет тепер називається Гельсінський, і в ньому охоче навчаються сотні дівчат.
Грошове питання
Проблема з вищими курсами була в тому, що навіть у кращих школах для дівчаток ситуація з вивченням базових предметів була плачевною. Багато зробив для того, щоб її зламати, Костянтин Ушинський. Він обурювався тим, що дівчаток готують або служити прикрасою будинку, або ходячою хатнім начинням, ігноруючи їх розум і особистості. Сам він, правда, теж вірив у жіноче призначення, тільки ставився до нього романтичніше: мовляв, всяка наука і всяка педагогіка повинна починатися з жінки-вчительки. Хто краще жінки зможе навчати дітей? Втім, для його часу і це було революційною концепцією: адже вважалося, що жінка-то взагалі дітей навчати не може, тільки піклуватися про них.
Пеклися про жіночу освіту, звичайно, в першу чергу жінки — чоловіки його організували тільки тому, що потрібний рівень володіння науками, організації процесу був в той час тільки у них. Серед активісток вищої освіти була Євгенія Конраді, письменниця і перекладачка, яка ставила питання відкриття курсів для жінок, де тільки можливо.
У наш час Євгенія Конраді і її подруги вважалися б фем-активістками, а тоді їх звинувачували у нігілізмі, анархизме і соціалізм.
У травні 1868 року на ім’я ректора Санкт-Петербурзького університету Карла Кесслера надійшли заяви від 400 жінок з проханням про пристрій «лекцій або курсів для жінок». Близько ста цих жінок були вищого кола, а головними активістками виступили, крім Конраді, відомі на той час громадські діячки Надія Стасова, Марія Трубнікова і Ганна Философова. В союзники вони взяли собі хіміка Миколи Бекетова.
Поки уряд вирішував, чи допускати жінок до наук, студенти, аспіранти і шкільні вчителі читали лекції на домашніх зборах — не так систематично, як поляки, але з не меншим ентузіазмом, про що згадувала пізніше знаменита учениця Ушинського Водовозова. Так, по неділях читав фізику для дівчат і жінок викладач гімназії, давній друг Менделєєва Краевич. Займався неофіційно з дівчатами ще до відкриття курсів і сам Менделєєв.
Про освітню лихоманці другої половини дев’ятнадцятого століття багато написала Єлизавета Водовозова у своїх мемуарах.
Треба сказати, під рішучістю російських студенток, які штурмували твердині знань, були економічна і історична основа. Історично в Російській Імперії у жінки взагалі було більше прав, ніж у багатьох католицьких країнах — наприклад, її придане залишалося її власністю і після заміжжя, і навіть остання селянка йшла в суд, виявивши, що чоловік пропив або зіпсував придане. Це при тому, що російська селянка покірно зносила жорстокі побої і приниження! Придане вважалося чимось непорушним.
Економічно ж, у зв’язку з скасуванням кріпосного права в 1861 році, багато дівчат і жінки опинилися в ситуації, коли їх або вигнали до того містили їх далекі родичі, або для утримання сім’ї потрібний внесок кожного дорослого члена. Дівчата їхали в місто за пристойними їх походженням заробітками (наприклад, почали масово замінювати прикажчиків в модних ательє і великих магазинах) і вливалися в гуртки молоді, де постійно обговорювалося питання жіночих прав, в тому числі — освіти.
Деякі дівчата їхали відразу за освітою, а родини не перешкоджали — мовляв, може, в місті хоч чоловіка знайде, студента, з батьківської шиї геть. Деякі дівчина, навпаки, спочатку виходили фіктивно за студентів, щоб вирватися з будинку, який більше не обіцяв безтурботного життя і змінити життя на більш осмислену. Тим і іншим потрібно було майже з нуля, маючи за плечима лише заняття французьким і етикетом, наздогнати провчилися у гімназіях хлопчаків, щоб увійти в нові світи — світ астрономії, історії, математики, хімії, медицини… І вони зробили це.
Некисейные панянки: Чому від російських студенток в XIX столітті тряслися Європа і Росія.
Текст: Ліліт Мазикина.
Thanks!
Our editors are notified.